البحث في الصّواعق الإلهيّة في الردّ على الوهابيّة
٢٢/١ الصفحه ٦٠ : حولها والعراق من دون دجلة الموضع الذي فيه قبر علي
وقبر الحسين رضي الله تعالى عنهما وكذلك اليمن كلها
الصفحه ٦٢ :
المشركون ولكن اقول
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث دعى للمدينة وما حولها ولليمن وقال له من
الصفحه ٧٠ : عليه
وسلم مكة وجد حول البيت ثلاثة ماية وستين صنما فجعل يطعن بقوسه في وجوهها وعيونها
ويقول جاء الحق وزهق
الصفحه ٦٤ : الملح في الماء وفي الترمذي من حديث ابي هريرة برفعه آخر
قرية من قرى الاسلام خربا المدينة.
وجه الدلالة
الصفحه ٣٦ :
الامور يقولون بقول الجهمية ان القرآن مخلوق وان الله لا يرى في الاخرة وان ظاهر
القرأن لا يحتج به في معفرفة
الصفحه ١٨ : ء
المسلمين واموالهم وجعلوا بلاد المسلمين بلاد حرب وبلادهم هي بلاد الايمان ويزعمون
انهم اهل القرءان ولا يقبلون
الصفحه ٨ : ايضاً لا تكونوا كالخوارج
تؤولوا آيات القرآن في اهل القبلة وانما نزلت في اهل الكتاب والمشركين فجهلوا
الصفحه ١٩ : يبق على
الاسلام الا اهل المدينة واهل مكة والطائف وجوثا قرية من قرى البحرين واخبار الردة
طويلة تحتمل
الصفحه ٢٨ : ان قال ان هؤلاء لمتكلمين
اكثر حقاً واتبع للادلة لما تنورت به قلوبهم من نور القرأن والاسلام وان كانوا
الصفحه ٢٩ :
قال وهذا قول من يقول القرأن مخلوق الى ان قال وانكر هؤلاء ان يكون الله متكلماً
او قائلا على الوجه الذي
الصفحه ٤٣ : القرءان فقد تقدم الاجماع على انه لايجوز لمثلكم الاستنباط ولا
يحل لكم ان تعتمدوا على مافهمتم من غير
الصفحه ١٠ : الذي من فعله حبط عمله وحل ماله ودمه وانه الذي اراد الله سبحانه
من هذه الاية وغيرها في القرآن؟
فان
الصفحه ١٧ : ء وقال يقرؤن القرءان يحسبونه لهم وهو عليهم
الى غير ذلك مماصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم وهؤلاء
الصفحه ٢٠ : شرائع الاسلام ولم
يبق من يسجد لله في بسيط الارض الا مسجد المدينة ومكة وجواثا قرية في البحرين وصنف
آخر
الصفحه ٢٣ :
الذين خرجوا في زمن التابعين واتوا من الاقوال والافعال الكفريات ما هو مشهور.
(منها) القول بخلق القرءان