بداية الحكمة

Name: بداية الحكمة
Availability: InStock
Author: /author/العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في بداية الحكمة

١٦٦/١٦

١٢ / ٢

الصفحه ٨٥ : ولا صيرورة ماهيته موجودة وهو المطلوب. الفصل الثاني في انقسامات العلة تنقسم العلة إلى تامة وناقصة

الصفحه ١٢٨ : الوجود كأعراضها ، ولو لا ذلك لم يتحقق سبب لشيء من هذه الحركات. وأورد عليه أنا ننقل الكلام إلى الطبيعة

الصفحه ١٧١ : إلى حال ، بالخروج من القوة إلى الفعل من طريق الحركة ، على ما هو الشأن في عالم المادة ، فحال الصور

الصفحه ٥٣ : ملازمة له. الفصل التاسع الممكن محتاج إلى علته بقاء كما أنه محتاج إليها حدوثا وذلك لأن علة

الصفحه ١٠ : على موضوعاته ، بمعنى واحد اشتراكا معنويا. ومن الدليل عليه ، أنا نقسم الوجود إلى أقسامه المختلفة

الصفحه ٨٠ : الكيفيات المحسوسة موجودة في الخارج ، على ما هي عليه في الحس مشروح في كتبهم. الفصل الحادي عشر في

الصفحه ١٢٧ : أيضا ظاهر ، كحركة الكرة على محورها ، فإنه تتبدل بها نسبة النقاط ، المفروضة عليها إلى الخارج عنها ، وهو

الصفحه ٤٧ : بالأولوية لا ريب أن الممكن ، الذي يتساوى نسبته إلى الوجود والعدم عقلا ، يتوقف وجوده على شيء يسمى علة وعدمه

الصفحه ١٢٥ : الفصل الثامن في ارتباط المتغير بالثابت ربما قيل إن وجوب استناد المتغير المتجدد ، إلى علة

الصفحه ١٢٩ : فالذاتية لا بد أن تتم في الجواهر. وأورد عليه أيضا ، أن القوم صححوا ارتباط ، هذه الأعراض المتجددة

الصفحه ١٢ : حمل الوجود على الماهية يحتاج إلى دليل ، فليس عينا ولا جزءا لها لأن ذات الشيء ، وذاتياته بينة الثبوت له

الصفحه ٧١ : يقبل الانقسام الخارجي ، بقطع أو باختلاف عرضين ونحوه ، حتى إذا لم يعمل الآلات القطاعة ، في تقسيمه لصغره

الصفحه ٦٩ : الإشراق ، إلى أنها خمس ، وزاد على هذه الأربعة الحركة(١). والأبحاث في هذه المقولات ، وانقساماتها إلى

الصفحه ١٦١ : ، كالعلم والقدرة والحياة ، فلننظر في أقسام الصفات ونحو اتصافه بها فنقول ، تنقسم الصفة إلى ثبوتية كالعالم

الصفحه ١٦٥ : المفارقات النورية والمثل الإلهية ، التي تتجمع فيها كمالات الأنواع. وفيه أن ذلك على تقدير ثبوتها ، إنما

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)