الصفحه ١٣٩ :
ومن العلم علم الواحد منا بذاته ، التي
يشير إليها بأنا ، فإنه لا يغفل عن نفسه في حال من الأحوال
الصفحه ١٥٤ : البرهان ، إنما يجري في
الذوات المجردة الجوهرية ، التي وجودها لنفسها ، وأما أعراضها التي وجودها لغيرها
الصفحه ١٥٧ :
الفصل الثاني
في إثبات
وحدانيته تعالى
كون واجب الوجود تعالى ، حقيقة الوجود
الصرف التي لا ثاني
الصفحه ١٦٨ : الممكنات
معلولة ، وقد تقدم (١)
في مرحلة العلة والمعلول ، أن وجود المعلول رابط بالنسبة إلى علته ، ولا يتحقق
الصفحه ٣٤ : ، على كون العلم كيفا بالذات ، وكون الصورة الذهنية كيفا بالعرض ، من أن
وجود تلك الصور في نفسها ووجودها
الصفحه ٤٣ :
المرحلة
الرابعة
في المواد
الثلاث الوجوب والإمكان والامتناع
والبحث
عنها في الحقيقة بحث عن
الصفحه ٧٣ :
تتمة
فهذه هي المادة الشائعة ، في الموجودات
الجسمانية جميعا ، وتسمى المادة الأولى والهيولى الأولى
الصفحه ١٣٠ :
من حديث كون وجود
الأعراض ، من مراتب وجود الجوهر الموضوع لها.
ولازم ذلك كون حركة الجوهر ، في
الصفحه ١٤٣ : بالكلي ما لا يتغير بتغير
المعلوم بالعرض ، كصورة البناء التي يتصورها البناء ، في نفسه ليبنى عليها
الصفحه ١٥٦ :
الفصل الأول
في إثبات ذاته
تعالى
حقيقة الوجود التي هي أصيلة لا أصيل
دونها ، وصرفة لا يخالطها
الصفحه ٩ :
المرحلة
الأولى
في كليات
مباحث الوجود
وفيها اثنا
عشر فصلاً
الصفحه ٢٧ :
المرحلة
الثانية
في انقسام
الوجود إلى خارجي وذهني
وفيها فصل
واحد
الصفحه ٥١ : ، وإن كان مجموع السلبين
منفيا.
الفصل الثامن
في حاجة
الممكن إلى العلة وما هي علة احتياجه إليها
حاجة
الصفحه ٥٥ :
المرحلة
الخامسة
في الماهية وأحكامها
وفيها ثمانية
فصول
الصفحه ٦٤ : أزيد من واحد من أفرادها حقيقة ، وأن يكذب القوانين
الكلية ، المنطبقة على مواردها اللا متناهية إلا في