بداية الحكمة

Name: بداية الحكمة
Availability: InStock
Author: /author/العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في بداية الحكمة

١٥١/١٦

١١ / ٢

الصفحه ١٢٧ : وأجيب عنه أن انضمام الضمائم لا ريب فيه ، لكن الطبيعة تبدل الأجزاء المنضمة بعد الضم ، إلى صورة

الصفحه ١٣١ : ، وإن كانت لأجل أنها معنى ناعتي ، يحتاج إلى أمر موجود لنفسه ، حتى يوجد له وينعته ، كما أن الأعراض والصور

الصفحه ١٣٦ : وهي علة فاعلة ، تحتاج في تمام عليتها ، ووجوب الفعل بها إلى أمور خارجة ، كحضور المادة القابلة

الصفحه ١٦٢ : والحق هو الأول المنسوب إلى الحكماء ، لما عرفت أن ذاته المتعالية مبدأ لكل كمال وجودي ، ومبدأ الكمال

الصفحه ١٦٨ : الممكنات معلولة ، وقد تقدم (١) في مرحلة العلة والمعلول ، أن وجود المعلول رابط بالنسبة إلى علته ، ولا يتحقق

الصفحه ٤٧ : بالأولوية لا ريب أن الممكن ، الذي يتساوى نسبته إلى الوجود والعدم عقلا ، يتوقف وجوده على شيء يسمى علة وعدمه

الصفحه ٥٣ : ملازمة له. الفصل التاسع الممكن محتاج إلى علته بقاء كما أنه محتاج إليها حدوثا وذلك لأن علة

الصفحه ٦٩ : الاستقراء. وذهب بعضهم إلى أنها أربع ، بجعل المقولات النسبية ، وهي المقولات السبع الأخيرة واحدة ، وذهب شيخ

الصفحه ٧٥ : وأما تفصيلا فالصورة محتاجة إلى المادة في تعينها ، فإن الصورة إنما يتعين نوعها ، باستعداد سابق

الصفحه ٨٥ : ولا صيرورة ماهيته موجودة وهو المطلوب. الفصل الثاني في انقسامات العلة تنقسم العلة إلى تامة وناقصة

الصفحه ٩٢ : من مقتضاه دائما أو في أكثر أوقات وجوده ، قسر دائمي أو أكثري ، ينافي العناية الإلهية بإيصال كل ممكن

الصفحه ١٢٢ : يأخذها الخيال من الحركة ، بأخذ الحد بعد الحد من الحركة وجمعها فيه ، صورة متصلة مجتمعة منقسمة إلى الأجزا

الصفحه ١٢٥ : الفصل الثامن في ارتباط المتغير بالثابت ربما قيل إن وجوب استناد المتغير المتجدد ، إلى علة

الصفحه ١٢٩ : إلى المبدإ الثابت ، من طبيعة وغيرها بنحو آخر ، وهو أن التغير لاحق لها من خارج ، كتجدد مراتب قرب وبعد

الصفحه ١٦١ : ، كالعلم والقدرة والحياة ، فلننظر في أقسام الصفات ونحو اتصافه بها فنقول ، تنقسم الصفة إلى ثبوتية كالعالم

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)