بداية الحكمة

Name: بداية الحكمة
Availability: InStock
Author: /author/العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في بداية الحكمة

١٥٣/٩١

١١ / ٧

الصفحه ٥٩ : نوع واحد ، كالحيوان المشترك بين الإنسان والفرس وغيرهما ، كما أن فيها ما يختص بنوع كالناطق المختص

الصفحه ٦٢ : على حقيقة نوعيته ، كما لو تجردت النفس الناطقة عن البدن. ثم إن الفصل غير مندرج تحت جنسه ، بمعنى أن

الصفحه ٦٥ : ما به الاشتراك ، والحق أن لا تشكيك إلا في حقيقة الوجود ، وفيها يجري هذا القسم من الاختلاف والتمايز

الصفحه ٧٦ : بالخصوص ، وإن كانت وحدة مبهمة ، تناسب إبهام ذات المادة التي هي قوة محضة ، وقولنا إن صورة ما واحدة بالعموم

الصفحه ٩٠ : وحينئذ إما أن يكون علمه مقرونا بداع زائد ، وهو الفاعل بالقصد ، وإما أن لا يكون علمه مقرونا بداع

الصفحه ٩١ : علم بتفاصيل كمالاتها ، وإن لم يتميز بعضها من بعض ، وكالواجب تعالى بناء على ما سيجيء (١) ، من أن له

الصفحه ١٠٠ : ، وهو الذي يفعل بتكرره العدد ، والثاني كالنوع الواحد والجنس الواحد. والواحد بالخصوص ، إما أن لا ينقسم

الصفحه ١٠٤ : كالعمى والبصر ويسمى تقابلهما ، تقابل العدم والملكة ، وإما أن لا يكون كذلك كالنفي والإثبات

الصفحه ١١٣ : بالحقيقة ، وهو أن يتلبس السابق بمعنى من المعاني بالذات ، ويتلبس به اللاحق بالعرض ، كتلبس الماء بالجريان

الصفحه ١٢٢ : تبين بذلك ، أن الحركة ونعني بها القطعية ، نحو وجود سيال منقسم إلى أجزاء ، تمتزج فيه القوة والفعل ، بحيث

الصفحه ١٣١ : ، وإن كانت لأجل أنها معنى ناعتي ، يحتاج إلى أمر موجود لنفسه ، حتى يوجد له وينعته ، كما أن الأعراض والصور

الصفحه ١٤٥ : الكلية ، وذلك أنك قد عرفت أن هذه الصور ، بما أنها علم مجردة عن المادة ، على أنها كلية تقبل الاشتراك بين

الصفحه ١٤٦ : لأنها بعد بالقوة بالنسبة إليها ، وحيثيتها حيثية القبول دون الفعل ، ومن المحال أن يخرج ما بالقوة

الصفحه ١٦٧ : الفصل السادس في قدرته تعالى قد تقدم (١) أن القدرة ، كون الشيء مصدرا للفعل عن علم ، ومن المعلوم

الصفحه ١٨٠ : ...................................... ٤٦ الفصل الرابع واجب الوجود بالذات واجب الوجود من جميع الجهات............. ٤٦ الفصل الخامس في أن

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)