الصفحه ٤٣ : الوجود الذهني ، ويتمثّل الأوّل بوجود الأشياء خارج
حدود الذهن ، كأفراد الإنسان والحجر والشجر ، بينما يتمثل
الصفحه ٦١ :
إنسانا ، والإنسان
يتطور ويتغير من مرحلة إلى أخرى ... وهكذا.
ويختلف الإمكان الاستعدادي عن الإمكان
الصفحه ١٣٧ :
فكِّر وأجب :
١
ـ عَرِّف ما يلي :
أ
ـ المعقولات الأولى أو المفاهيم الماهوية.
ب
ـ المعقولات
الصفحه ١١ :
الدرس
الأول
نبذة
تاريخية فلسفية
*
ولادة الفكر البشري
*
ولادة الفكر
الصفحه ١٦٥ : ................................................................... ٥
المقدمة......................................................................... ٩
الدرس الأول
الصفحه ١٤٢ : الموجودة في الذهن
وهي بدورها كشفت عنه.
ومما تجدر الإشارة إليه ، أنّ ما تقدّم
من بحث العلم الحضوري
الصفحه ٥٢ : »
وتغافل هؤلاء عن أنَّ الموجودات منها ما هي مجردة غير مادية ، لا يمكن التعرف
عليها إلا من خلال العقل
الصفحه ١٠٥ : سادسة فإن العلة إما أن تكون
بسيطة كوجود الله الأقدس الذي هو علة في مخلوقاته ، فإنه تعالى غير مركب من
الصفحه ٢٩ :
ثم إن عملية الكشف عن مجهول بواسطة
معلوم آخر تتم عبر طرق ثلاثة من الاستدلال :
١ ـ القياس :
وهو
الصفحه ١١٦ :
وتقابل الحركة السكون تقابل الملكة
وعدمها ، أي أن السكون لا يطلق على موجود ليس من شأنه الحركة
الصفحه ١١٧ :
قد يتحرك الشيء حول نفسه فتسمى حركته
حركة موضعية كدوران المروحة حول نفسها ، وقد يتحرك الشيء من نقطة
الصفحه ١٥٠ :
جسدي ، هو الدماغ». (١)
ومما يوهم صواب الماركسية في فهمها
للإدراك ما توصل إليه العلم من مكتشفات
الصفحه ٧ : يشمّر عن ساعد
الجدّ ويستعين بمجموعة من الأساتذة المتخصصين لوضع كتب وكراسات في المواد الدراسية
المختلفة
الصفحه ٦ : مؤلفيها حيال موضوعات مرّ عليها حقبة طويلة من الزمن وأصبحت
جزءاً من الماضي.
وفضلا عن ذلك فإنها تفتقد
الصفحه ٩ : الفلسفة ودقة بحوثها بما
تتضمنه من مسائل جُعل العقل أداة وحيدة لحلها وبيان مداخلها ومخارجها ، مما يتطلب