ولو أردنا أنْ نذكر عبارات من بعض شرّاح
هذا الحديث الصريحة في هذا المعنى لطال بنا المجلس أيضاً.
دلالة
حديث الثقلين على عصمة الائمة عليهمالسلام
:
ومن الادلّة القاطعة الدالّة على عصمة
أئمتنا بالمعنى الذي نذهب إليه ، وليس فيه أيّ مجال للبحث والنقاش : حديث الثقلين
، فإن رسول الله قرن العترة بالقرآن ـ وجعلهما معاً الوسيلة للهداية ، وأنهما لن
يفترقا ـ بـ «لن» التأبيدية حتى يردا عليه الحوض ، قال : «فانظروا بما تخلفوني
فيهما» ، فكما أن القرآن الكريم لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كما نص
القرآن نفسه ، كذلك أهل البيت لا يأتيهم الباطل من بين أيديهم ولا من خلفهم ، هؤلاء
كلّهم ـ أي الائمة سلام الله عليهم ـ عين الله ويده ولسانه وإلى آخره كما في تلك
الرواية التي قرأتها.
ولا بأس بأن أقرأ لكم عناوين ما جاء في
كتاب الكافي :
باب : في فرض طاعة الائمة.
باب : في أن الائمة شهداء الله على
خلقه.
باب : في أن الائمة هم الهداة.
باب : في أن الائمة ولاة أمر الله وخزنة
علمه.