البحث في عدم تحريف القرآن
١٩/١ الصفحه ٥ : آية الله العظمى السيد السيستاني ـ مدّ ظلّه
ـ إلى اتّخاذ منهج ينتظم على عدّة محاور بهدف طرح الفكر
الصفحه ٢٨ : المحامل.
لكن هذه الروايات أعرض عنها الاصحاب ، السيّد
المرتضى رحمة الله عليه المتوفى قبل ألف سنة تقريباً
الصفحه ٩ : اللذان تركهما في
أُمّته لئلاّ تضلّ ما دامت متمسّكة بهذين الثقلين.
هذا الحديث مروي بهذه الصورة التي أنتم
الصفحه ١٠ :
وهي رسالة مطبوعة
منتشرة في تحقيق هذا الحديث سنداً ، ودلالةً ، إلاّ أنّي ذكرته هنا لغرض ما
الصفحه ٦ : ونشرها على شكل كراريس تحت عنوان «سلسلة الندوات العقائدية» بعد إجراء
مجموعة من الخطوات التحقيقية والفنيّة
الصفحه ٢٧ :
أصحّ الكتب بعد
القرآن المجيد ، تورّطوا في هذا.
نعم ، نجد الان في ثنايا كتب المعاصرين
، وفي بعض
الصفحه ٢٤ :
الاختلاف في القراءة
ليفحم الخصم بأنّك تقول بتحريف القرآن ، أو في رواياتكم ما يدلّ على تحريف القرآن
الصفحه ١٣ : المسلمين
في وقوعه في القرآن الكريم ، يتّفق الكل على أنّ القرآن الموجود ليس تدوينه بحسب
ما نزل ، يختلف وضع
الصفحه ١٤ : (أكملت
لكم دينكم) وضعت في غير موضعها ، سورة المائدة التي هي بإجماع الفريقين آخر ما نزل
من القرآن الكريم
الصفحه ٣١ :
كتاب
فصل الخطاب :
إلاّ أنّهم ما زالوا يواجهون الطائفة
الشيعية بكتاب فصل الخطاب للميرزا النوري
الصفحه ٣٣ : الاخرين بالافتراء
والشتم ، ولست بصدد التهجّم على أحد ، وإنّما البحث ينجرّ أحياناً وينتهي إلى ما
لا يقصده
الصفحه ٣ : : ما نزل لا بعنوان القرآن........................................... ٢٤
الصفحه ٤ :
القسم الثالث : ما يصحّ حمله على نسخ التلاوة.................................... ٢٤
القسم الرابع
الصفحه ١٥ : لجميع ما نزل من الله سبحانه وتعالى بعنوان القرآن على رسوله الكريم صلىاللهعليهوآلهوسلم ، هذا هو
الامر
الصفحه ٢٦ : الاستناد إليها في مسألة من المسائل ، في أي
باب من الابواب ، إنّما يصحّ التمسّك برواية إذا ما تمّ سندها