الصفحه ٢٠ : مثلاً ، وأراد أن يتغلّب عليك فيضطرّ إلى إنكار عصمة النبي مثلاً ، هذا
ليس أُسلوب البحث ، هذا غرض من
الصفحه ٢٣ : ، وفي روايات
متعددة.
إذن ، لو أنّ شيعيّاً أراد أن يتمسّك
برواية قابلة للحمل على
الصفحه ٣٢ : أحد
على أحد ، ولو أنّ السنّي أراد أن يواجه شيعيّاً عالماً مطّلعاً على هذه القضايا
لافحم في أوّل
الصفحه ٣٣ : كتب أولئك القوم هي
أكثر عدداً وأصحّ سنداً ، ومن أراد البحث فأهلاً وسهلاً ، أنا مستعد أن أُباحثه في
هذا
الصفحه ٣٦ :
بعض الصحابة : حسبنا
كتاب الله ، فالغرض منه شيء آخر ، كان الغرض من هذه المقولة عزل الاُمّة عن
الصفحه ١١ :
وكفاية عن أي كتاب
آخر ، حيث جمعوا هذه الروايات في أبواب تخص القرآن الكريم.
حسبنا
كتاب الله
الصفحه ٩ : هو كلام الله المنزل على رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وهو المعجزة
الخالدة له ، وهو الذي أوصى أُمّته
الصفحه ١٠ : .
أئمّتنا صلوات الله عليهم اهتمّوا بهذا
القرآن بأنواع الاهتمامات ، فأمير المؤمنين أوّل من جمع القرآن ، أو من
الصفحه ٢٤ : .
القسم
الثاني : ما نزل لا بعنوان القرآن
نزل عن الله سبحانه وتعالى ، ونزل
بواسطة جبرئيل ، لكن لا بعنوان
الصفحه ٣٨ :
موجود عند الامام
الحجة عجّل الله تعالى فرجه كسائر المواريث الموجودة عنده.
ويختلف هذا القرآن عن
الصفحه ٥ :
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدّمة
المركز :
لا يخفى أنّنا لازلنا بحاجة إلى تكريس
الجهود ومضاعفتها
الصفحه ٧ :
بسم الله الرحمن الرحيم
تمهيد
:
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة
والسلام على محمد وآله خير الخلق
الصفحه ١٤ : زيادة فيه ، أي ليس في القرآن الموجود شيء من
كلام الادميين وغير الادميين ، إنّه كلام الله سبحانه وتعالى
الصفحه ٢٨ : المحامل.
لكن هذه الروايات أعرض عنها الاصحاب ، السيّد
المرتضى رحمة الله عليه المتوفى قبل ألف سنة تقريباً
الصفحه ٣ : التحريف....................................................... ٩
حسبنا كتاب الله