الصفحه ٣٣ : كتبهم على الحجّاج ، حتّى ينتشر هذا الافتراء منهم على هذه الطائفة ، إلاّ
أنّ واحداً منهم لا يستعد لانْ
الصفحه ٢٠ : الطائفتان من المسلمين ، إذا اختلفتا في
رأي ، في قضيّة ، في مطلب ، عليهما أن يبحثا عن ذلك الموضوع بحيث لا
الصفحه ٤١ :
أصحابنا.
وعندما أرادوا جمع القرآن وتدوينه
وترتيبه ، طالبوا من كتب قرآناً لنفسه بإحضار نسخته
الصفحه ١٧ :
تنبيهان
الاول
: نفي قصد التغلب في البحث العلمي
قبل كلّ شيء ، لابد من أن أُذكّركم
بمطلب
الصفحه ١٨ : يكن مرض.
إذن ، يجب أن يحدّد البحث ، فتقول في
الطائفة الشيعية الاثني عشرية من يقول بتحريف القرآن
الصفحه ٢٥ : التلاوة ،
فقسم من الروايات التي بظاهرها تدلّ على نقصان القرآن ، هذه الروايات قابلة للحمل
على نسخ التلاوة
الصفحه ٢٨ : ، وهكذا كبار علمائنا (١).
والاهمّ من ذلك كلّه ، لو أنّكم لاحظتم
كتاب الاعتقادات للشيخ الصدوق (٢)
، فنصّ
الصفحه ٣٨ : بعض الفوائد التي سمعها من النبي والمتعلّقة بتلك الايات ، ذكرها في
الهوامش.
أمّا أن يكون ذلك القرآن
الصفحه ٥ : بالبرامج والمناهج العلمية التي توجد حالة
من المفاعلة الدائمة بين الاُمّة وقيمها الحقّة ، بشكل يتناسب مع لغة
الصفحه ٧ : أجمعين ، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين من
الاوّلين والاخرين.
موضوع تحريف القرآن لا يكفيه مجلس واحد
ولا
الصفحه ٣٦ :
بعض الصحابة : حسبنا
كتاب الله ، فالغرض منه شيء آخر ، كان الغرض من هذه المقولة عزل الاُمّة عن
الصفحه ٣٧ : (٢)
، فهو يشكّل فصلاً من فصول الكتاب ، أو شبهةً من شبهات تحريف القرآن ، صحيح أنّ
أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٤ : العلماء من الميرزا النوري وكتابه..................................... ٣٨
٣ ـ حول جمع القرآن الموجود
الصفحه ٦ : ونشرها على شكل كراريس تحت عنوان «سلسلة الندوات العقائدية» بعد إجراء
مجموعة من الخطوات التحقيقية والفنيّة
الصفحه ١٥ :
فليس في القرآن زيادة ، وهذا معنى آخر
من التحريف.
التحريف
بالنقصان :
المعنى الذي وقع فيه النزاع