الصفحه ١١٧ : خروجها عن المتخالفين فلما مرّ ،
وأما خروجها عن الضدّين فلأخذ قيد المعنى فيهما. بل يريدون به أن الاثنين
الصفحه ١٢٨ : (٥) في كتاب الصلاة في الفصل الثاني الأدب ما فعله الشارع مرة وتركه أخرى ،
والسنة ما واظب عليه الشارع
الصفحه ١٣٠ : الآخر الجنس أعم من أن يكون واحدا كما مرّ أو أكثر
كما في قول ابن نباتة (٤) :
ولا بدّ لي من
جهلة
الصفحه ١٣١ : للضرورة لأنه لا بدّ منه. وإدماج خامس وهو أن لا يفعله
إلاّ مرة واحدة كما أشار إليه بقوله جهلة. هذا خلاصة ما
الصفحه ١٣٨ : والكوكب هي غاية ارتفاع الكوكب ، فإن مرّ الكوكب بسمت الرأس فارتفاعه في
ربع الدور ، وليس هناك تمام ارتفاع
الصفحه ١٤١ : القضايا
وأحكامها ، كما مرّ في تعريف المنطق.
الإرهاص
: [في الانكليزية] Supernatural deeds ـ [في
الفرنسية
الصفحه ١٤٣ :
بفتح الألف والزاء
المعجمة دوام الوجود في الماضي كما أنّ الأبد دوامه في المستقبل على ما مرّ. وفي
شرح
الصفحه ١٤٥ : كما
تطلق على ما مرّ ، أي على التغيّر في الكيفيات ، كذلك تطلق على الكون والفساد ،
كما في بحر الجواهر
الصفحه ١٦١ : الشأن عقلية ومعنى الحسّي والعقلي قد مرّ في التشبيه
الرابع باعتبار اللفظ إلى قسمين لأن اللفظ المستعار إن
الصفحه ١٦٣ : الضرّ
والألم بما يدرك من طعم المرّ والبشع ، واختار التجريد على الترشيح ، ولم يقل
فكساها الله لباس الجوع
الصفحه ١٦٦ : الدين الحقّ وهو أمر متحقق عقلا لا حسّا. أما التخييلية
فعند غير السكّاكي ما مرّ ، وأما عند السكّاكي فهي
الصفحه ١٧٩ : مرات ، قال : ثم يقول : التقوى هاهنا ، التقوى هاهنا» ، وأخرجه الهيثمي
في مجمع الزوائد ، ١ / ٥٢ ، باب
الصفحه ١٨٥ : شود در گرانى وحكرة اسم است مر اين فعل را وأيضا في
جامع الرموز الشّبهة اسم من الاشتباه. وفي الصراح
الصفحه ١٨٧ : يشترط في انفهام المعنى منه لفظ الغير بحسب الوضع ففيه ما مرّ ، وإن أريد
به أنّ معناه قائم بلفظ الغير فهو
الصفحه ١٩٥ : اوّل وصف حاصل مر فاعل را وقائم
به او ومترتب بر معني مصدري كه آن تأثير است واين قسم را حاصل مصدر نيز