الصفحه ٣٣ : الشرعية والمعارف الدينية ، وهي متوقفة على العلم بكتاب الله تعالى.
فائدة
اختلف الناس في
تفسير القرآن هل
الصفحه ٣٤٤ :
بحركات الموحدة
وباللام المشددة هي الرطوبة على ما في الصراح. واختلفت عبارات العلماء في تفسيرها.
فقال شارح
الصفحه ٨٨٢ :
قال أبو صالح
يشتبهون الناس وليسوا منهم. قال الإمام الرازي في التفسير الكبير ولم أجد في
القرآن ولا
الصفحه ٣٨٩ : ثقة ، واسع العلم. له عدة كتب
في الحديث والتفسير. الأعلام ٣ / ١٠٥ ، تذكرة الحفاظ ١ / ٢٤٢ ، صفة الصفوة
الصفحه ٨٢٩ : زاد فيه القنوط من رحمة الله واليأس من رحمة الله
والأمن من مكر الله. وذكر عبد الله بن عباس أنّها سبعة
الصفحه ١٠٠٠ : سنة. وفيه في كتاب الإيمان الشّاب لغة من تسع عشرة
سنة ، والكهل من أربع وثلاثين ، والشيخ من أحد وخمسين
الصفحه ٩٣٩ : ذلك ظاهر الكتاب والأحاديث
المشهورة. ولكنهم مختلفون على حقيقة تأثير السّحر فقط في تغيير المزاج ، فهو
الصفحه ٥٥٠ : يكون إلاّ مع
الله.
ومقام القرب
منزل لا يحتاج إلى علامة
سوى أنّه في
الصفحه ٨٥ : (٨)
__________________
(١) الأزلية (م).
(٢) كان الله ولم
يكن معه شيء : أخرجه العجلوني في الخفاء ٢ / ١٧١ ، رقم ٢٠١١ ، وأخرجه ابن
الصفحه ٤٧١ : في شعر الشاعر الأول كالتورية والتشبيه ، والأمثلة كلها تطلب من المطول.
ومنها أن يجيء قبل
حرف الروي
الصفحه ٦٠٨ : ، حديث (١) ، ٨ / ٩١.
(٥) جاء في صحيح
البخاري ، كتاب التفسير ، باب (في قوله وتقول من مزيد) ، حديث (٣٤٣
الصفحه ٢٩٦ : . وعند أبي حنيفة رحمهالله تنتصف برق المرأة. وعند مالك برق الزوج كذا في التفسير
الكبير وتفسير أحمد الرازي
الصفحه ٦٧ : فرأى مواقعها واتصالاتها ، أو في علمها ، أو في
كتابها ، ولا منع منه ، انتهى.
وفي التفسير
الكبير
الصفحه ٥٧٩ :
التي تسمّى في الاصطلاح جملة مفسّرة وإن حصل فيها تفسير ، هكذا ذكر صاحب المغني.
وقال في التحفة شرح المغني
الصفحه ٨٦٦ : : «أعوذ بك من سوء القضاء» (١) ، كذا في بحر المعاني في تفسير قوله تعالى : (الَّذِينَ
إِذا أَصابَتْهُمْ