هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٦٤
قائمة الکتاب
كتاب الجعالة
١٦٣
البحث
البحث في منهاج الصالحين ـ المعاملات
٢٥٤/١٢١ الصفحه ٢٤١ : ، وكذا لو أخذه للآمر وناوله إياه على الأقرب.
مسألة
٧٦٤ : لو عثر على مال وحسب أنه له فأخذه ثم
ظهر أنه
الصفحه ٢٤٥ : الشرعي على الأحوط ولا ينتظر بها حتى تمضي
السنة.
مسألة
٧٧٨ : إذا كان الملتقط يعلم بالوصول إلى
المالك لو
الصفحه ٢٤٩ :
فيتصدق به حينئذٍ؟ وجهان ، أحوطهما الثاني.
مسألة
٧٩٥ : لو عرف المالك قبل التعريف أو بعده
ولم يمكن إيصال
الصفحه ٢٥١ : قليل فهو له ، وإن كان يدخلها
كثير كما في المضائف ونحوها جرى عليه حكم اللقطة.
مسألة
٨٠١ : لو وجد مالاً
الصفحه ٢٦٠ : استلزم رده الضرر عليه ، حتى أنه لو أدخل
الخشبة المغصوبة في بناء لزم عليه إخراجها وردها لو أرادها المالك
الصفحه ٢٦٢ : عند الرد ، ولكن الأحوط لزوماً الرد إلى الناظر الخاص
لو كان وإلا فإلى الحاكم.
مسألة
٨٢٣ : إذا كان
الصفحه ٢٦٨ : التفاوت بين قيمته مصوغاً وقيمته غير مصوغ.
مسألة
٨٤٠ : لو غصب المصنوع وتلفت عنده الهيئة
والصنعة دون
الصفحه ٢٨٠ :
السقوط أيضاً ، نعم يسقط فيما لو استحلفه الحاكم الشرعي وحكم له بعد حلفه.
مسألة
٨٨٧ : إذا تلف المغصوب
الصفحه ٢٩٠ :
فيه باعتبار أنه من متعلقات حقه.
مسألة
٩٠٩ : لا حريم للأملاك المتجاورة مثلاً لو
بنى المالكان
الصفحه ٢٩٥ : : لو حجر زائداً على ما يقدر على إحيائه
لا أثر لتحجيره بالإضافة إلى المقدار الزائد.
مسألة
٩٢٨ : لو حجر
الصفحه ٣٠٢ : طريقاً نافذاً بين الدور والمساكن.
مسألة
٩٥٠ : لو كان الشارع العام واقعاً بين الأملاك
فلا حد له ، كما
الصفحه ٣٠٤ : الطهارة أو نحوه ، ولكن لو أقدم على أخذه لم يجز للأول إزاحته
عنه عند العود.
مسألة
٩٥٧ : العبرة في عدم
الصفحه ٣١٧ : لأدائه ولا يجب عليه ذلك ، وأما لو رضي هو
بذلك وقضى به دينه جاز للدائن أخذه وإن كان ينبغي له أن لا يرضى
الصفحه ٣١٩ : للمقرض ولا المقترض
فسخه حتى ترجع العين المقترضة إلى المقرض لو كانت موجودة ، نعم للمقرض فيما إذا لم
يكن
الصفحه ٣٢٠ :
شيئاً كالثوب ، وأما
لو اشترى المقرض شيئاً بعين الزيادة التي أخذها في القرض لم يملكه ولم يجز له
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
منهاج الصالحين ـ المعاملات [ ج ٢ ]
