هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٦٤
قائمة الکتاب
كتاب الجعالة
١٦٣
البحث
البحث في منهاج الصالحين ـ المعاملات
٢٥٤/١٣٦ الصفحه ٣٢١ :
أحسنهم قضاءً ، بل
يجوز ذلك إعطاءاً وأخذاً لو كان الإعطاء لأجل أن يراه المقرض حسن القضاء فيقرضه
الصفحه ٣٢٣ : ، وحينئذٍ فالأحوط لهما التراضي وإن كان الأظهر وجوب الأداء على
المقترض لو طالبه المقرض في أي مكان غيره ووجوب
الصفحه ٣٣٤ :
الرهن فيها ، وهكذا الحال فيما لو احتمل بقاءه في تركته ولم يعلم ذلك لا تفصيلاً
ولا إجمالاً فإنه لا يحكم
الصفحه ٣٤٣ : ملكه
مجاناً أو بعوض ما لم يحجر عليه الحاكم الشرعي ، نعم لو كان صلحه عنها أو هبتها
مثلاً لأجل الفرار من
الصفحه ٣٥٤ : الثاني من
المهر قبل الدخول ونحو ذلك ، فلو قال أقرض فلاناً أو بعه نسيئة وإنا ضامن لم يصح ،
نعم لو قصد
الصفحه ٣٥٥ :
لو ضمن الدين بأقل منه برضا المضمون له ، والضابط أن الضامن لا يستحق على المضمون
عنه بالمقدار الذي يسقط
الصفحه ٣٥٩ : : لو ادعى شخص على شخص ديناً فقال ثالث
للمدعي عليّ ما عليه فرضي به المدعي صح الضمان ، بمعنى انتقال الدين
الصفحه ٣٦٠ :
منه ظلماً.
مسألة
١١٦٧ : لو كان على أحد دين فطلب من غيره
أداءه فأداه بلا ضمان عنه للدائن جاز له
الصفحه ٣٧٦ : المتقدم في البيع ، نعم لو أخر تسليم المصالح به عن الحد المتعارف ، أو
اشترط تسليمه نقداً فلم يعمل به فللآخر
الصفحه ٣٧٧ :
بين ما إذا كان التمييز بين المالين متعذراً وما إذا لم يكن متعذراً.
مسألة
١٢١٨ : لو علم المديون
الصفحه ٣٩١ : بشهادة عدلين ولا يثبت
بشهادة رجل وأمرأتين ولا بشهادة رجل ويمين.
مسألة
١٢٥٩ : لو شهد الأخوان بابن للميت
الصفحه ٤٠٦ : بعد
زوال الولاية عليه في دفع ماله إليه ، فإن القول قول المنكر في جميع ذلك ، نعم لو
اختلف الأولياء مع
الصفحه ٤١١ : بأن أطلق في العقد لكن الموهوب له أثاب الواهب وأعطاه
العوض ، وكذا لا يحق له الرجوع فيها لو قصد بهبته
الصفحه ٤١٢ : .
مسألة
١٣٢٧ : لو عين العوض في الهبة المشروط فيها
العوض تعين ويلزم على الموهوب له بذل ما عين ، ولو أطلق
الصفحه ٤٢٢ : غيره.
مسألة
١٣٥٨ : لو أوصى وصية تمليكية لصغير من
أرحامه أو من غيرهم بمال ولكنه جعل أمره إلى غير الأب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
منهاج الصالحين ـ المعاملات [ ج ٢ ]
