البحث في الحسين عليه السلام سماته وسيرته
١٩٨/٩١ الصفحه ١٥١ : .
وفي حديث أبي أُمامة :
[٢١٩]
فخرج على أصحابه وهم جلوس ... قال : «هذه تُربته» فأراهم إيّاها
الصفحه ٧٩ :
٢٠
ـ مقوِّمات الإمامة
إنّ الإمامة في الحضارة الإسلاميّة هي
ولاية أُمور المسلمين المرتبطة
الصفحه ٩٠ : الإمامَ بما يمدّ النبيَّ من القُدرة
على الخوارق التي لا يستطيعها البشر.
أليس الهدف من الإعجاز إقناع
الصفحه ٧٧ :
الباب الثاني
سيرة الحسين (عليه السّلام) قبل
كربلاء
ثالثاً
: في مقام الإمام
٢٠
ـ مقوّمات
الصفحه ٧٣ :
وكلّ اُولئك يفتخرون أنَّهم وُفِّقوا
للكون مع الإمام الذي يمثّل الحق ، كما كان لأصحاب النبي الفخر
الصفحه ٦٦ : فسطاطه ، وقتلت الحسين (عليه السّلام) في وضح النهار يوم عاشوراء في
كربلائه كما يُذبح الكَبْش جهاراً أمام
الصفحه ٥١ : حكم الأُمّة ، وقهروهم على الانعزال عن مواقع
الإدارة ، وغصبوا منهم أريكة الإمامة ، وفرّغوا أيديهم عن
الصفحه ١٦٢ : عليه وآله) أليم.
أمّا
عظمتهُ فهي من أجل اقترانه بالحسين (عليه
السّلام) ، ذلك الإمام العظيم الذي مثّل
الصفحه ١٦٣ : ء مع تلك الأبدان الطاهرة! ومن الظلم الذي جرى على ممثّل الرسول والرسالة في
وَضَح النهار المضيئ ، وأمام
الصفحه ٣٧ :
يقوم بأمر لغو.
وجاء الحديث عن الإمام أبي جعفر محمّد
بن عليّ الباقر (عليه السّلام)
[١٩٤]
أنّه قال
الصفحه ٨١ : مدينة العلم
، وصحب أخاه الحسن (عليه السّلام) الإمام بإجماع أُولي العلم؟!
فلا بُدّ أنّه قد امتلأ من علم
الصفحه ٣٨ :
وَجَدَ الرسولُ (صلّى الله عليه وآله) سبطَه
الحسينَ يلعبُ مع غلمان في الطريق ، فأسرعَ الجدُّ أمامَ القوم
الصفحه ٥٦ :
عاصر الرسول (صلّى
الله عليه وآله) وآمن به ، أو صحبه فترة وسمعَه يؤكّد ويكرّر الإشادة بفضل أهل
الصفحه ١٤٤ : أنس بن مالك ، وأبو اُمامة.
وفي
حديثه [٢١٩] قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) لنسائه : «لا تُبكوا
الصفحه ١٤٩ :
اعتدت
بنو إسرائيل في السبت».
[٢٦٨]
وقال (عليه السّلام) : «والله ، لا يَدَعُوني حتّى يستخرجوا هذه
