الصفحه ١٦٠ : ء كربلاء التي بلغتْهم ، فبلغتْ
إلى عقولهم ، وبلغتْ بهم قمم الشهادة فالخلود.
[٢٦٩]
قال العريان بن الهيثم
الصفحه ١٦٢ : خروجه كتب إلى عبيد الله بن زياد عامله
على العراق يأمره بمحاربته وحمله إليه إن ظفر به فوجّه اللعين عبيد
الصفحه ١٧٣ :
ومن أعظم المواقف إثارة ، وأتمّ الخطب
حجّة ، ما نقله الرواة ، قالوا :
[٢٧٤
ـ ٢٧٥] : إنّ الحسين بن
الصفحه ١٩٠ :
الوليد
بن عبد الملك ، فقال الوليد : أيّكم يعلم ما فعلت أحجار بيت المقدس يوم قُتلَ
الحسين بن عليّ
الصفحه ١٩٤ :
[٤٠٠]
ومنهم ـ وقيل : إنّه أوّل من رثى الإمام (عليه السّلام) ـ سليمان بن قَتّة ، قال
الصفحه ٢١٠ : )
٢٧
وإن قتيل الطف من آل هاشم (رثا الحسين لسليمان بن قتة)
٣٤
يا أم سلمة إذا تحولت
الصفحه ٢٢٠ : ..................................................... ١٨٣
أنس بن مالك........................................................ ١٨٤
زيد بن ارقم
الصفحه ١٩ : رواه عن الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السّلام)
(رقم ٣٥٦) ومن المعلوم أنّ ذلك بإهمال الأشهر والأيام
الصفحه ٢٢ : ثناياه.
ولقد أثار ذلك الشَّبَهُ خادِمَ الرسول
أنسَ بن مالك لَمّا رأى قضيبَ ابن زياد يَعْلو ثنايا أبي
الصفحه ٢٦ : بن عمر : كان على الحسن والحسين تعويذان فيهما من زغب جناح جبرئيل
(١).
وإذا كان في التعويذ دعمٌ
الصفحه ٥١ : العابثين
من بني أُميّة والعبّاس!
وبعد أنْ أضاعَ الخَلَفُ على «آل محمّد»
فُرَصَ إرشاد الأُمّة وهدايتها
الصفحه ٥٨ : على الأذهان ، فلنصغَ للحديث من رواية
أنس بن مالك خادم النّبي (صلّى الله عليه وآله) :
الصفحه ٦٠ : رواية زيد بن أرقم قال :
[٣٢٢]
: أما ـ والله ـ لقد سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله) يقول : «اللّهمّ
الصفحه ٦١ :
فكيف حفظكم لوديعة
رسول الله (صلّى الله عليه وآله)؟!
مع أنّ زيد بن أرقم نفسه هو ممّن
يُوَجَّه
الصفحه ٦٦ : ء المعادين لآل محمّد ، والمعروف بنافع بن الأزرق ، في
الحديث الآتي :
[٢٠٣]
قال له الحسين (عليه السّلام