الصفحه ٣٧ : الذي راح
الحسين يتنفَّس فيه ، ويدرج مِن حِضن إلى حِضن ، فكيف له ـ وهو الآن في ثمانية مِن
العُمر ـ أنْ
الصفحه ٤٣ : الحقيقة الباهرة التي صنعت في عشر سنين ، ما لم تصنع جزءاً واحداً
مثله عشرات الأجيال.
أمَّا عمر ، فإنَّه
الصفحه ٤٨ : تحبل به الثواني ، وتتجلَّى به باحات العُمر ...
إنَّ الدهر الكبير يلتفُّ بالصبر ... وإنَّ الصبر الكبير
الصفحه ٥٣ : التي راح يُهيِّؤها لها النبي
الكريم البعيد النظر ، لقطع مراحل وافية مِن العُمر ، وبمَثابة إعدادٍ واقٍ
الصفحه ٥٦ : سوء النيَّة التي عالج بها
عمر بن الخطاب قضيَّة الخلافة. لم تكن التقوى ، ولا الغيرة على الرسالة ، هما
الصفحه ٦٨ : الشفتين :
الحسن
: ـ أتكون ثلاث ساعات في سقيفة بني ساعدة ، بمقدار
دهر مِن العُمر ، غاص به جَدِّي في غار
الصفحه ٨٣ : هي الحَقُّ ، لا يكون عمرها
بالساعات ، بلْ إنَّها الأبقى مِن الدهر ... لقد سمع أباه يقول : «للباطل
الصفحه ٩٩ : سبيل لأيِّ واحد
آخر يدُعْى عمر بن الخطاب يتخبَّأ تحت قوائم الكرسيِّ ، بانتظار هبوط دغشة الليل ،
ولا أحد
الصفحه ١١٩ : حاصلاً في نيَّة مُعاوية ـ بين لحظة ولحظة ـ ، فمُعاوية الذي صرف
العُمر كلَّه في مدرسة تُعلِّمه كيفيَّة نهب
الصفحه ١٣٦ : طرَّزوه لها ، وستعرف أنَّ في نفسها ، وحسَّها ، ووعيها ، زرعاً تأخذ منه ـ
لكلِّ ساعة مِن عمرها ـ حصاداً
الصفحه ١٤٨ : العمر ، فكما أنَّ نوع العطاء لا يكون إلاَّ مبدأ مِن المبادئ
، تتناوله الأُمَّة بعقلها وإدراكها ، فإنَّها
الصفحه ١٥٢ : ملحمة الإلياذة تشهد لهوميروس كيف خصَّص
عمره كلَّه لها ، فإذا هي صنيع أدبيٌّ ، شعريٌّ ، خيالي ، ليس فيه
الصفحه ١٥٣ : مِن ضِفاف الفرات.
هل يجوز لنا وقد رافقنا الحسين سِتَّاً
وخمسين سنة وهي كلُّ عُمره ، أنْ لا نقفو
الصفحه ٨ : عينيك وترمَّدت؟
أم أنَّها نامت في مُقلتيك؟
تترقَّب مُطلق ساعة مِن ساعات العُمر
حتَّى تكون هي رمقاً
الصفحه ٢٣ : يزيده بالعُمر سنة وعِدَّة أشهُر ، ولم يكن
يعرف الحسين أيَّ طعم كان يتلذَّذ به وهو مضموم إلى صدر أخيه