الصفحه ٥١ : كفُّ المنون بقبضها
لمّا دعت أن لا تراكِ ثانيه
فتُعيدي للنفس الجريحة مشهداً
الصفحه ٦٧ : قوله في ما كان يعمل في يوم عاشوراء من
سنة ثلاث وستين وثلاثمئة ، قال : انصرف خلق من الشيعة وأشياعهم إلى
الصفحه ٧٠ : الإمام علي (كرّم الله وجهه) ضريحاً بدمشق
الشام ، وأنّ جدران قبرها كانت قد تعيبت ، فأرادوا إخراجها منه
الصفحه ٧٢ : الكاظمي ، فحيّا الله منه هذه الشهامة الهاشمية ، ووفّقه إلى أعمال البر
والخير.
موالاة آل
البيت (عليهم
الصفحه ١١ :
وقال آخر :
أبوها عليٌّ أثبت الناس في اللقا
وأشجعُ ممّن جاء من صلب آدمِ
الصفحه ٣٦ :
علي (عليه السّلام) أول
السبطين. هذه نبذة من أخبار جوده ، ولنكتفي بها هنا خشية الإطالة.
وفاته
الصفحه ٣٨ : المرقد الذي
بالقرب من كربلاء هو مرقد عون بن عبد الله ، أو يزعم البعض أنه مرقد عون بن علي بن
أبي طالب
الصفحه ٣٩ : الطريق العام
الطريق المعبّد ، يقع على الجانب الأيسر لمن يقصد كربلاء المقدسة للقادم من قضاء
المسيب ، ويبعد
الصفحه ٤٥ : ءِ
حرمٌ عليه من النبوة هيبةٌ
تحنى لديها أرؤسُ العظماءِ
مهما سعينا حوله فكأننا
الصفحه ٤٩ : معالمها دوينك ما ترى
يكفيك منّي ما تراها باقيه
فاضرب بطرفك أين بانيَ مجدها
الصفحه ٥٠ :
وتشيد أعلاه دموعٌ جاريه
فمحت بها أثار ملك أميةٍ
من دارها طرّاً فأضحت خاليه
الصفحه ٥٣ : ءِ
متوسّلاً بكريمة الآباءِ
فهناك مهبطُ رحمة تحظى بها
وهناك ما ترجو من الآلا
الصفحه ٥٦ :
* * * *
وللمرحوم الشيخ أحمد الكناني من مقطوعة
:
لذ في الشدائد بابنةِ الزهراءِ
واقصد حماها
الصفحه ٦٦ :
الفاطميِّين من خلفاء مصر على مكان زعموا أنّ فيه رأس الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه
السّلام).
كما وأنّهم
الصفحه ٧٦ :
مودتنا أهل البيت ؛
فإنّه مَن لقي الله (عزّ وجلّ) وهو يودّنا دخل الجنة بشفاعتنا. والذي نفسي بيده