الصفحه ١٤٨ : تفيضان؟ قال
: بل قام من عندي جبريل عليهالسلام
آنفاً فأخبرني أنّ الحسين يُقتل بشطّ الفرات. قال : فقال
الصفحه ١٥٤ : زياد وأنشد الأبيات غضب عبيد الله بن زياد
من قوله وقال : إذا علمت ذلك فلِمَ قتلته؟ والله لا نلت منّي
الصفحه ١٦٠ : بسنده قال عن أشياخ له
قالوا : غزونا بلاد الروم فوجدنا في كنيسة من كنائسها مكتوباً :
أترجو
الصفحه ١٦١ : مكة مَنْ دخل دار أبي سفيان فهو
آمن ثمّ يتمّ ولدك الحسين يوم كربلاء منهم ما تمّ؟!فقال لي عليهالسلام
الصفحه ١٨٨ : مروان وقال : «ويحك! أتأمرني ببيعة يزيد وهو رجل فاسق؟! لقد قلت شططاً من
القول. يا عظيم الزلل لا ألومك على
الصفحه ٩ : والحنايا من هول الفاجعة.
ملحمة إنسانيّة روحانية لم يشهد لها
التاريخ شبيهاً رقت درجات فوق مستوى الملحمة
الصفحه ١١ :
مستوحاة من روح نصوص الشريعة الإلهية. وهذا القول يتّفق مع ما أوردته في كتابي
(الحسين في الفكر المسيحي
الصفحه ٢٣ :
لم يكن لأبي منبر منبر
أبيك والله لا منبر أبي. ثمّ قال لي : مَنْ علّمك هذا؟ فقلت : والله ما علّمني
الصفحه ٨٧ :
إلى أهل السماء. قال
عليهالسلام
: «فما حملك على أن قاتلتني وأبي يوم صفين؟ والله لأبي خير منّي
الصفحه ٩١ : هذا الجزع؟
فقال : «يا جبرئيل ما أبكي من جزع بل أبكي من ذلّ الدنيا».
فقال جبرئيل : إنّ الله تعالى
الصفحه ٩٨ : رسول الله صلىاللهعليهوآله
فالمحبّة له في الواقع هو حفظ الرسالة من الانحراف وأكثر من ذلك جعل الرسول
الصفحه ٩٩ :
الإلهيّة السماويّة في أعناقنا من خلال وصاياه ولكن سرعان ما انقلبت الأُمّة على
سبط النبوّة والإمامة وأرادوا
الصفحه ١١٢ :
ويستدلُّ على إمامتهما بما رواه
الفريقان من نصِّ النبي صلىاللهعليهوآله
على إمامة الاثني عشر وإذا
الصفحه ١٢٢ : الحسين عليهالسلام
كما قال له صلىاللهعليهوآله
بكربلاء من أرض العراق بناحية الكوفة ويُعرف الموضع أيضاً
الصفحه ١٥٠ : : «دعهما يتمتعا منّي واتمتّع منهما ؛ فستصيبهما بعدي أثرة ...» (٢).
عن الأصبغ بن نباتة قال : أتينا مع علي