البحث في أحكام القرآن
١٨٢/٩١ الصفحه ٢٤٩ : أحد يعلمه إياه (٥)] : فأحبّ إلىّ : لو أخبرته به.».
ثم ساق الكلام (٦) ، إلى أن قال
: «ولو كتمته بعد
الصفحه ٢٥٢ : الآية نزلت قبل نزول آية (٢) المواريث ،
وأنها منسوخة (٣).»
«وكان بعضهم ،
يذهب : إلى أنها نزلت مع
الصفحه ٢٦٥ : ء».
والصحيح ما أثبتنا. أي : إلى إن تبرعت. والاستثناء منقطع
(٢) من الأم (ج ٣ ص
٢٥٠).
(٣) ذكر فى الأم إلى
الصفحه ٢٧١ : عباس : فى السنن الكبرى (ج ٨ ص ٢٦ و ٤٠).
(٢) ذكر فى الأم إلى
قوله : (ورحمة) ؛ ثم قال : «الآية والآية
الصفحه ٢٨٦ :
عدوّ لكم.».
ثم ساق الكلام (١) ، إلى أن قال
: «وفى التنزيل ، كفاية عن التأويل : لأن الله (جل
الصفحه ٢٩٣ : لَرَسُولُهُ
؛ وَاللهُ يَشْهَدُ : إِنَّ الْمُنافِقِينَ
لَكاذِبُونَ (٤) ؛ إلى قوله :
فَهُمْ لا
يَفْقَهُونَ : ٦٣
الصفحه ٣١٤ : أحسن.
(٥) هذا إلى آخره
ذكر فى السنن الكبرى.
(٦) هذا إلى ابتداء
الآية غير موجود بالأم.
(٧) قال فى
الصفحه ٣١٦ : )
؛ وقال في الخطإ : (وَدِيَةٌ
(١) مُسَلَّمَةٌ إِلى
أَهْلِهِ ؛ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا : ٤ ـ
٩٢). وذكر
الصفحه ٣١٧ : ء إبراهيم (صلى الله عليه وسلم ، وعلى آله) : فقال الله عز
وجل : (وَإِبْراهِيمَ الَّذِي
وَفَّى أَلَّا تَزِرُ
الصفحه ٧ : : سمعت الشافعي يقول : وددت أن الخلق
تعلموا هذا العلم على إن لا ينسب إلىّ منه حرف. قال النووي : فهذا إسناد
الصفحه ٨ : .
سخاء
الشافعي :
قال الحميدي :
قدم الشافعي من صنعاء إلى مكة بعشرة آلاف دينار فضرب خباؤه خارجا من مكة
الصفحه ١٠ : ما لقى الشافعي.
وقال الربيع :
كان الشافعي حسن الوجه ، حسن الخلق ، محببا الى كل من كان بمصر فى وقته
الصفحه ١٤ : استئصال ، وهو يكون فى
الدنيا لا فى الآخرة ، لأن الله سبحانه مدّ عدم التعذيب إلى زمن بعث الرسول فيكون
الصفحه ١٥ : .
سمع الحديث من
نحو مائة شيخ أقدمهم أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي وقد تنقل فى بلاد خرسان ورحل
إلى
الصفحه ١٩ : الله عليه وسلم وعلى آله ـ قد
أتى على بيان ما يجب علينا معرفته من أحكام القرآن. وكان ذلك مفرقا فى كتبه