الصفحه ٤٥ : بالقرآن ، يزعم : أنها نزلت فى القائمين من النوم ؛ وأحسب ما قال كما قال.
لأن [فى] السنة دليلا على أن يتوضأ
الصفحه ٩٧ :
أرضى ـ : من أهل العلم بالقرآن. ـ يقول (١) : (لتكملوا [العدة] (٢)) : عدة صوم شهر رمضان
الصفحه ٩٦ : ما احتمل القرآن من هذا ؛ فكان أولى معانيه ،
والله أعلم».
* * *
(أنا) أبو سعيد
بن أبى عمرو ، نا
الصفحه ٢٥٢ : : مِنْ مَعْرُوفٍ : ٢ ـ
٢٤٠).»
«قال الشافعي :
حفظت عن غير واحد ـ : من أهل العلم بالقرآن. ـ : أن هذه
الصفحه ١٤ : الرسالة لما يستلزم ذلك من الدور المردود.
ومما ألف فى
أحكام القرآن على مذهب أهل العراق «أحكام القرآن
الصفحه ٢٤٧ : ؛ والطهر : دما يحتبس فلا يخرج ـ : كان معروفا
من لسان العرب : أن القرء : الحبس ؛ تقول العرب : هو يقرى الما
الصفحه ٦٢ : الله تبارك وتعالى : (فَإِذا قَرَأْتَ
الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ
الصفحه ٦٤ : صلى الله عليه وسلم : (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ
تَرْتِيلاً ٧٣ ـ
٤) ، فأقلّ الترتيل : ترك العجلة فى القران
الصفحه ٤٠ :
خلاف [سبيل] المؤمنين ، إلا وهو فرض. قال : فقال : صدقت. وقام وذهب. قال
الشافعي : قرأت القرآن فى كل
الصفحه ٢٠ : الله إلا والمصحف بين يديه يتتبع أحكام القرآن.
«فصل
فيما ذكره الشافعي رحمه الله فى التحريص على تعلم
الصفحه ٥٦ : : مما تيسر منه : فكان
الواجب طلب الاستدلال بالسنة على أحد المعنيين ، فوجدنا سنة رسول الله (صلى الله
عليه
الصفحه ٢٢ : وضع الله نبيه صلوات الله عليه وسلم :
من الإبانة عنه فيما أحكم فرضه فى كتابه ، وبينه على لسان نبيه صلى
الصفحه ١٩١ : بالإجابة [له (٢)] ، جائز (٣) لها (٤).»
«قال : والعدّة
التي أذن الله بالتعريض بالخطبة فيها ـ : العدة من
الصفحه ٢١٩ :
«ما يؤثر عنه فى الخلع ، والطّلاق ، والرّجعة»
قرأت فى كتاب
أبى الحسن العاصمىّ :
«(أخبرنا) عبد
الصفحه ٣٢ : وسلّم : (إِنَّا أَوْحَيْنا
إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ ٤
ـ ١٦٣