الصفحه ٣٧ : يجود بنفسه وقد ضم
الحسين إلى صدره وهو يقول : « هذا من أطائب أرومتي وأبرار عترتي وخيار ذريتي ، لا
بارك
الصفحه ٤٤ : : لا بأس به (٢).
* محمد بن إبراهيم : هو ابن الحارث
القرشي التيمي ، ثقة بالاتفاق ؛ وثقه ابن معين
الصفحه ٤٨ : الحافظ الذهبي : لا ريب أن ابن
لهيعة كان عالم الديار المصرية ، هو والليث معاً ، كما كان الإمام مالك في ذلك
الصفحه ٥٤ : عليه وآله) فأذن له ،
فقال لأُم سلمة : « احفظي علينا الباب لا يدخلن أحد. قال : فجاء الحسين بن علي
(رضي
الصفحه ٥٦ : وخرج منها كما
دخلها. أمسك يامعاذ وأحص. قال : فلما بلغت خمسة ، قال : يزيد لا بارك
الصفحه ٥٨ :
مسلم.
وقال الذهبي : لا صحبة له ـ أي أنس ـ
وحديثه مرسل!!
فرد
عليه الحافظ ابن حجر العسقلاني
: وكيف
الصفحه ٦١ :
ولكنهم حلماء. ثم
قال : والله إنه ليقر بعيني أنك لا تأكل من بر العراق بعدي إلا قليلاً » (١). والسند
الصفحه ٦٤ : الهيثم : كان أبي يتبدى
فينزل قريباً من الموضع الذي كان في معركة الحسين ، فكنا لا نبدو إلا وجدنا من بني
الصفحه ٧٦ : ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، ولا أُبرئه من أن
يخطئ في بعض الأحايين في رواياته. ووثقه ابن سعد والعجلي
الصفحه ٧٧ : .
(٦) تهذيب الكمال ٦
/ ٤٣٣ ، وبغية الطلب ٦ / ٢٦٣٥ وفي ذيله : حتى كنا لا نشك أنه سينزل عذاب.
الصفحه ٧٨ : : وتدري ما بكاء السماء؟ قلت : لا. قال : تحمرّ وتصير وردة كالدهان ؛ إن
يحيى بن زكريا (عليه الصلاة والسلام
الصفحه ٨٢ : ) : « علي
خير البشر فمن أبى فقد كفر » وقال : هذا حديث منكر لا أعلم رواه سوى هذا العلوي
بهذا الإسناد. وظلمه
الصفحه ٨٣ : : ثقة ثبت ، ولم يقدح فيه أصلا وإنما اختلف في انه سمع من
بعض الصحابة أم لا.
حبيب بن ابي ثابت أبو يحيى
الصفحه ٨٤ : خصوصية زائدة على غيره من الشهداء
والصحابة الأخيار ، إذ لا نجد في الروايات بكاءه المستمر والمتكرر والمتعدد
الصفحه ٨٧ : لا نهاية له إلى الأبد ـ إن شاء الله ـ ما هو
إلا مصداق من مصاديق الاقتداء والسير على خطى النبي الأعظم