وقالَ بعضُ بني أَسَدٍ :
بَكِّي على قتْل العَدَانِ فإنَّهم |
|
طَالَتْ إقامَتُهم ببَطْنِ بَرامِ(١) |
وقالَ لَبيدٌ :
أَقْوى فَعُرِّيَ واسطٌ فَبِرَامُ |
|
من أَهْلِه فَصُوَائقٌ فَحُزَامُ (٢) |
وبُرَيْمَةُ ، كجُهَيْنَةَ : اسمُ (٣) رجُلٍ.
ومَبْرَمانُ : لَقَبُ أَبي بَكْرٍ الَأزَميّ اللّغَويّ ، تقدَّمَ ذِكْرُه في أَزَمَ وفي الخُطبَةِ.
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
رجُلٌ بَرَمَةٌ ، أَي بَرَمٌ ، والهاءُ للمُبالَغَةِ ، وأَنْشَدَ ابنُ الأعْرَابيِّ لأُحَيْحة :
إن تُرِدْ حَرْبي تُلاقِي فَتىً |
|
غيرَ مملولٍ ولا بَرَمَهْ(٤) |
والبَرَمُ : ثَمَرُ الطَّلْح ، عن أَبي عَمْروٍ.
والمُبْرَمُ ، كمُكْرَمٍ : الحَبْلُ الذي جَمَعَ بينَ مَفْتولَيْن فَفُتِلا حَبْلاً واحِداً كالبَرِيمِ كماءٍ مُسْخَنٍ وسَخِينٍ ، وعَسَل مُقْعَد وعَقِيد ، ومِيْزان مُتْرَص وتَرِيْص ، كما في الصِّحاحِ.
والبَرِيمُ : ضَوْءُ الشمسِ مع بَقِيَّةِ سَوادِ الليلِ.
والبَرِيمُ : ثَوْبٌ فيه قَزُّ وكتّانٌ.
وأَيْضاً : الماءُ الذي خالَطَ به غَيْرَه ، قالَ رُؤْبَة :
حتى إذا خاضَتِ البَرِيما
والبُرْمُ ، بالضمِ : القوْمُ السيِّئو الأخْلاقِ.
وبِرْمَةُ ، بالكسْرِ : مَوْضِعٌ مِن أَعْراضِ المَدينَةِ قُرْبَ بلاكِثَ بينَ خَيْبَر ووادِي القرَى ، قالَ كثيِّرُ عزَّةَ :
رَجَعْت بها عَنِّي عَشِيَّةَ بِرْمةٍ |
|
شَماتَةَ أَعْداءٍ شُهودٍ غُيَّب (٥) |
وبِرْمَةُ أَيْضاً : قَرْيَةٌ بمِصْرَ مِن أَعْمالِ المنوفيَّة وقد دَخَلْتها.
وبَرَمُون ، بفَتْحَتَيْن وضمِ الميمِ : قَرْيةٌ أُخْرَى بينَ المَنْصورَة ودِمْياط وقد رأَيْتها.
وبِرْمَةُ ، بالكسْرِ أَيْضاً : مِن جِبالِ (٦) بنِي سُلَيْم.
ومَعْدن البُرْم ، بالضم ، بينَ ضرية والمَدينَة.
ورسْتاقُ البَرْم ، بالفتحِ ، في سَمَرْقَنْد ، ذَكَرَه الاصْطخريّ.
وبِرَامُ ، بالكسْر ، لُغَةٌ في بَرَام ، بالفتْحِ ، والفَتْح أَكْثر ، قالَ نَصْر : جَبَلٌ في بِلادِ بنِي سُلَيْم عنْدَ الحرَّةِ مِن ناحِيَةِ النَّقِيع (٧) ، وقيلَ : هو على عشْرِيْن فَرْسخاً مِن المَدينَةِ.
وقلْعَةُ برامٍ : مِن أَوْدِيَة العقيقِ ذَكَرَه الزُّبَيْر.
وإِبْريمُ ، بالكسْرِ ، مَدينَةٌ بأَعْلَى أَسْوان مِن الصَّعِيْد ، بها قلْعَةٌ حَصِينةٌ.
وبَرِّيمٌ : بفتحٍ فشدِّ راءٍ مكْسُورَة ، قَرْيةٌ بمِصْرَ وقد رأَيْتها.
وكأَميرٍ : مَوْضِعٌ لبنِي عامِرِ بنِ ربيعَةَ بنَجْد ، وقالَ الرَّاجزُ :
تَذَكَّرَتْ مَشْرَبَهَا من تُصْلَبا |
|
ومن بَريم قصباً مُثَقّبَا |
وكزُبَيْرٍ وأَميرٍ : وادٍ بالحِجازِ قُرْبَ مكَّةَ.
والبَرِّيمةُ ، بفتحٍ فشدِّ راءٍ مكْسُورَة : الدَّائرةُ تكونُ في الخَيْلِ يُسْتدلُّ بها على جودَتهِ وَرَدَاءَتِهِ ، وهي الأَمَارَاتُ ، والجَمْعُ البَرَارِيمُ.
والبُرْمَةُ ، بالضمِ ، شيءٌ تلبسُه النساءُ في أَيْديهنَّ كالسّوارِ.
* وممَّا يُسْتَدركُ عليه :
[بربسم] : بربِسْما ، بكسْرِ الباءِ الثانيةِ وسكونِ السِّيْنِ ، طسوجٌ مِن غَرْبِي سَوادِ بَغْدادَ ، نَقَلَه ياقوتُ.
__________________
(١) التكملة ومعجم البلدان «العدان».
(٢) ديوانه ط بيروت ص ١٦٠ واللسان.
(٣) في القاموس بالضم منونة.
(٤) اللسان وفيه : «... تلاق فتى غير مملوكٍ ...».
(٥) اللسان.
(٦) في معجم البلدان : من بلاد سُليم.
(٧) معجم البلدان : البقيع.