وأَيْضاً : بيتُ صغيرٌ يُتَّخَذُ للمَلِكِ إذا قاتَلَ ، وقد يكونُ بيتُ لمُجْتَنَى الكَمْأَةِ ، حَكَاهُ أَبو حَنِيفَةَ ، وأَنْشَدَ :

لقد ساءَني والناسُ لا يَعْلَمونَه

عَرَازِيلُ كَمَّاءٍ بِهِنَّ مُقِيم (١)

وقيلَ : هو بيتٌ صغيرٌ لم يُحَلَّ بأَكْثَرَ من هذا.

والعِرْزَالُ : جُحْرُ الحَيَّةِ ومَأْوَاها ، قالَ أَبو النَّجْم :

وأَجمت أَحْناشُه العَرَازِلَا (٢)

يقولُ : جاءَ الصَّيْفُ فَخَرَجَتْ من جُحْرَتِها ، وأَنْشَدَ الإيادِيُّ :

تَحْكِي له القَرْناءُ في عِرْزَالِها

أُمَّ الرَّحَى تَجْرِي على ثِفَالِها (٣)

أَرَادَ بالقَرْناء الحَيَّة ، وأَوْرَدَ ابنُ بَرِّي هذا للأَعْشَى وتَتِمَّته :

تَحَكُّكَ الجَرْباء في عِقَالِها

والعِرْزَالُ : المَتاعُ القليلُ ، عن ابنِ الأَعْرابِيِّ ، يقالُ : احْتَمَلَ عِرْزَالَه وقالَ شَمِرٌ : هو بَقَايا المَتاعِ.

والعِرْزَالُ : غُصْنُ الشجرِ ، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ. قالَ : وعَرازِيلُ الثُّمَامِ : عِيدَانُه ، وأَنْشَدَ :

إنْ وَرَدَتْ يوماً شديداً شبَمُه		لا تَرِدُ الماءَ بعَظْمٍ تَعْجُمه

ولا عَرَازيلِ ثُمَامٍ تَكْدُمُه (٤)

والعِرْزالُ : الحانوتُ.

وأَيْضاً : الفِرْقَةُ من الناسِ يَجْتَمِعُون.

وأَيْضاً : الثِّقَلُ يقالُ : أَلْقَى عليه عِرْزالَه أَي ثِقَلَه ، وكذلِكَ أَلْقى عليه عَرَازِيلَه.

والعِرْزالُ : الذلِيلُ الحقيرُ ، من نوادِرِ أَبي زَيْدٍ ، وبه فسرَ رَجَز غدَّافِ بن بَجَرَةَ الرَّبعي الآتي قَرِيباً.

وأَيْضاً : فَمُ المَزادَةِ ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ. وأَيْضاً : القَفِيَّةُ يُؤْثَرُ بها الإنسانُ ويُخَصُّ ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ.

وقومٌ عَرازيلُ : مجمعةٌ ، وقالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ في نوادِرِه : مُجْتَمِعون ، وبه فسِّر قَوْلُ غدَّاف بنِ بَجَرَةَ الرّبعي :

قُلْتُ لقومٍ خَرَجُوا هَذَالِيلِ		نَوْكَى ولا يَنْفَعُ للنَّوْكى القِيل
احْتَذِروا لا يَلْقَكُم طَمالِيل		قَليلةٌ أَموالُهُم عَرَازِيل

يَرْمون رَمْياً واسِع الأحَالِيل (٥)

وقالَ ابنُ سِيْدَه : أَرَاهُم مُجْتَمِعون في لُصوصِيَّةٍ أَو حِرَابة (٦). وهَذَالِيلُ : مُنْقَطِعون (٧).

* وممَّا يسْتدركُ عليه :

عِرْزالُ الصَّائِدُ : خِرَقُه وأَهْدامُه يَمْتَهِدُها ويَضْطَجِعُ عليها في القُتْرةِ ، وقيلَ : هو ما يَجْمَعُه الصَّائِدُ من القَدِيد في قُتْرتِه ، وقيلَ هو ما يُخْبَأُ للرَّجُلِ.

والعَرَازِيلُ عنْدَ العَرَبِ : مَظَالُّ ذَلِيلةٌ فيها مُتَيّعٌ خَفِيفٌ.

[عرطل] : العَرْطَلُ والعَرْطَليلُ : الضَّخْمُ.

وقالَ اللَّيْثُ : الطَّويلُ من كلِّ شي‌ءٍ.

وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : هو الفاحِشُ الطولِ المُضْطرب ، قالَ أَبو النّجْم :

يَأْوِي إلى مُلْطٍ له وَكَلْكَلِ

في سَرْطَم هادٍ وعُنْقٍ عَرْطَل(٨)

والعَرْطلِيلُ : الطويلُ ، وقيلَ : الغَلِيظُ ، عن السِّيرافي.

قالَ ابنُ بَرِّي : وذَكَرَ سِيْبَوَيْه عَرْطَلِيلاً فقالَ الزّبَيْديُّ : لم نُلْفِ تفْسِيره ، قالَ : وقد قيلَ إنَّه الطَّويلُ ، واسْتدلَّ على صحَّةِ ذلِكَ بقوْلِهم عَرْطَلٌ للطَّويلِ.

والعَرْطَويلُ والعَرْطَلُ : الحَسَن الشَّبابِ والقَدِّ من الغِلْمان :

__________________

(١) اللسان.

(٢) التهذيب واللسان : «وكرهت أحناشها» والأصل كرواية التكملة.

(٣) اللسان.

(٤) اللسان.

(٥) الأربعة الأول ما عدا الخامس في اللسان والتكملة.

(٦) اللسان : خرابة.

(٧) اللسان : متقطعون.

(٨) التكملة والجمهرة ٣ / ٣٤٠ وفيهما : «وكاهل ضخم وعنق عرطل» والثاني في اللسان كرواية الأصل.