أو امْرَأَةٌ رَعْبَلٌ : حَمْقاءُ رَعْناءُ خَرْقَاءُ (١) ؛ ويُرْوَى بالزَّاي أَيْضاً.
ويقالُ في الدُّعاءِ : ثَكِلَتْهُ الرَّعْبَلُ أَي أُمُّهُ (٢) ، الحَمْقاءُ ، وقيلَ : سواءٌ كانَتْ حَمْقاء أَو لم تكنْ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي :
وقالَ ذو العَقل لمن لا يَعْقِل |
|
اذهب إليك ثَكِلَتْك الرَّعْبَل(٣) |
ورَعْبَلُ بنُ عِصامٍ بنِ حصنِ بنِ حارِثَةَ ، وعَمْرُو بنُ رَعْبَلٍ المَازِنيُّ ، أو هو بزايٍ شاعِرانِ.
وفاتَهُ : رَعْبَلُ بنُ كلبِ العَنْبَرِيُّ ، فإنّه أَيْضاً من الشُّعَراءِ.
وأَبُو ذبيانِ بنُ رَعْبَلٍ ، له ذِكْرٌ.
وريحٌ رَعْبَلَةٌ ورَعْبَليلٌ ، وهذه عن الفرَّاءِ ، والأُوْلَى أَكْثَرُ لم تَسْتَقِمْ في هُبوبِها ، قالَ ابنُ أَحْمر يصفُ الرِّيح :
عَشْواء رَعْبَلة الرَّوَاح خَجَوْ |
|
جَاة الغُدُوِّ رَواحُها شَهْر (٤) |
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
جَمَلٌ رَعْبَلٌ : ضَخْمٌ وقد ثَقَّلَ لامَه الشاعِرُ ضَرُورَةً فقالَ :
منتشرٌ إذا مَشَى رَعْبَلُّ |
|
إذا مَطاه السَّفَرُ الأَطْوَلُّ |
والبَلَدُ العَطَوَّدُ الهَوْجَلُّ (٥)
[رغل] : الرُّغْلُ : بالضمِ ، نَبْتٌ.
وقالَ أَبُو حَنِيفَةَ : حَمْضَةٌ تَنْفرشُ وعِيدَانُها صِلابٌ ، ووَرَقُها نحو من وَرَقِ الجَمَاجمِ إلَّا أَنَّها بَيْضاءُ ومَنابتُها السُّهولُ ، قالَ أَبُو النَّجْمِ :
تَظَلُّ حِفْراه من التَّهَدُّل |
|
في روض ذَفْراء ورُغْلٍ مُخْجِل (٦) |
أو هو الذي يُسَمِّيه الفُرْس السَّرْمَقُ ، قالَهُ اللَّيْثُ ، وأَنْشَدَ :
باتَ من الخَلْصاء في رُغْل أَغَنِّ (٧)
قالَ الأَزْهَرِيُّ : غَلِطَ اللَّيْثُ في تَفْسيرِ الرُّغْل أَنَّه السَّرْمَق ؛ والرُّغْلُ من شَجَرِ الحَمْضِ ووَرَقُه مَفْتولٌ ؛ والإِبِلُ تُحْمِض به ، ج أَرْغالٌ.
وأَرْغَلَتِ الأَرْضُ : أَنْبَتَتْه أي الرُّغْلُ.
وأَرْغَلَ الزَّرْعُ : جاوَزَ سُنْبُلُه الإِلْحامَ ، والاسمُ الرَّغْلُ ، بالفتحِ عن أَبي حَنِيفَةَ ؛ قالَ ابنُ عَبَّادٍ : وذلِكَ إذا اشْتَدَّ حَبُّه في السُّنْبُلِ.
وأَرْغَلَ إليه : مالَ بهَوًى أَو مَعُونَةٍ عن ابنِ دُرَيْدٍ (٨) كأَرْغَنَ.
وأَرْغَلَ أَيْضاً : أخْطَأ.
وأَرْغَلَتِ الإِبِلُ عن مَراتِعِها ، أَي ضَلَّتْ.
وأَرْغَلَ أَيْضاً : وَضَعَ الشيءَ في غيرِ مَوْضِعِه.
والرَّغْلَةُ : البَهْمَةُ ، تَرْغَلُ أُمَّها أَي تَرْضَعُ ، عن ابنِ الأَعْرَابيِّ.
والرُّغْلَةُ : بالضمِ ، القُلْفَةُ كالغُرْلَةِ.
والأَرْغَلُ : الأَقْلَفُ ، كالأَغْرَلِ عن الأَحْمر ؛ ومنه حدِيثُ ابنِ عَبَّاس : أَنَّه كانَ يَكْرَه ذَبِيْحَة الأَرْغَل ، وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي :
فإنِّي امرُؤٌ من بنِي عامِرٍ |
|
وإِنَّكِ دارِيَّةٌ ثَيْتَلٌ |
تَبُول العُنوقُ على أَنْفه |
|
كما بالَ ذو الوَدْغة الْأَرْغَل(٩) |
والأَرْغَلُ : الطَّويلُ الخُصْيَتَيْنِ ، نَقَلَه الصَّاغَانيُّ.
والأَرْغَلُ : الواسِعُ النَّاعِمُ من العَيْشِ والزَّمانِ ، يقالُ : عَيْشٌ أَرْغَلُ وأَغْرَل ، وعامٌ أَرْغَلُ وأَغَرَلُ.
ورَغَلَ المَوْلودُ أُمُّه ، كمَنَعَ ، يَرْغَلُها : رَضَعَها في غَفْلةٍ وسُرْعةٍ ، فأَرْغَلَتْهُ : أَرْضَعَتْهُ ، فهي مُرْغِلٌ بالرَّاءِ والزاي جَمِيعاً ، أو خاصٌّ بالجَدْي ، هكذا خَصَّه الرياشيُّ ، قالَ الشاعِرُ :
__________________
(١) الذي في القاموس : خرقاء ، مهموزة.
(٢) عبارة : «وثكلته الرعيل أي أمه» مضروب عليه بنسخة المؤلف ، أفاده على هامش القاموس.
(٣) اللسان.
(٤) اللسان والتكملة.
(٥) اللسان.
(٦) اللسان.
(٧) اللسان والتهذيب.
(٨) الجمهرة ٢ / ٣٩٥.
(٩) اللسان بادون نسبة.