وأَرَاعِيلُ الرِّياحِ : أَوَائِلُها ؛ وقيلَ : دُفَعُها إِذا تَتَابَعَتْ.

وأَرَعِيلُ الجَهَامِ : مُقَدِّماتُها وما تَفَرَّق منها ؛ قالَ ذُو الرُّمَّةِ :

تُزْجِي أَراعِيلَ الجَهامِ الخُور (١)

وجَاؤُوا مُسْتَرْعِلِين : أَرْسَالاً ، مُتَقَدَّمِين.

واسْتَرْعَلَتِ الغَنَم : تَتَابَعَتْ في السَّيْرِ والمَرْعَى ، فتَقَدَّمَ بعضُها بَعْضاً.

ورَعَلَ الشي‌ءَ رَعْلاً : وَسَّع شَقَّه.

وغُلامٌ أَرْعَل : أَفْلَف ، والجَمْعُ أَرْعالٌ ورُعْل.

وكلُّ شي‌ءٍ مُسْتَرْخٍ مُتَدَلٍّ فهو أَرْعَل.

ويقالُ للقَلْفاءِ من النِّساءِ إِذا طَالَ مَوْضِع خَفْضها حتى يَسْتَرخِي : أَرْعَل ، ومنه قَوْلُ جَرِير :

رَعَثات عُنْبُلها الغِدَفْلِ الأَرْعَل (٢)

أَرَادَ بعُنْبُلها بَظْرَها ، والغِدَفْل العَرِيضُ.

وفي النَّوادِرِ : شَجَرَةٌ مُرْعِلة ومُقْصِدة ، فإِذا عَسَتْ رَعْلَتها فهي مُمْشِرة إِذا غَلُظَت.

وأَرْعَلَتِ العَوْسَجَةُ : خَرَجَتْ رَعْلتها.

والرَّعْلَةُ : الحماقَةُ.

والرُّعْلُ : الأَطْرافُ الغَضَّةُ من الكَرْم ، الواحِدَةُ رُعْلَة ، عن أَبي حَنِيفَةَ ؛ وقَدْ رَعَّل الكَرْمُ.

ومَرَّ يَجُرُّ أَرَاعِيْله ما تَهَدَّلَ من ثيابِهِ. وثَوْبٌ أَرْعَل : طَويلٌ. وضَرْبٌ أَرْعْل يقطع اللّحْم فيُدَلِّيه.

والمُرَعَّلُ : كمُعَظَّمٍ أَنْ يُشَقَّ في آذَانِ الإِبِلِ شقيقٌ صغيرٌ تُوسَمُ بذلِكَ ، وبه فُسِّرَ قَوْلُ ابن هُمَيْل السَّابِق.

والرَّعْلَةُ : اسمُ ناقَةٍ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ ؛ وأَنْشَدَ :

والرَّعْلَة الخِيرة من بَنَاتِها

ورَعْلة : اسمُ فَرَسِ أَخِي الخَنْساء ، قالَت :

وقد فَقَدَتْك رَعْلَةُ فاسْتَرَاحت

فلَيْتَ الخَيْل فارِسُها يَرَاها (٣)

ورِعْلَة : بالكسرِ ، قَبيلَةٌ في اليَمَنِ.

[رعبل] : رَعْبَلَ الرجُلُ : تَزَوَّجَ برَعْناءَ ، أَي الحَمْقَاء وهي الرَّعْبلُ.

ورَعْبَلَ اللَّحْمَ : قَطَعَهُ لتَصِلَ النارُ إِليه فتُنْضجه ، والقِطْعَةُ الواحِدَةُ رُعْبُولة ؛ وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ :

تَرَى المُلوكَ حَوْله مُرَعْبَله

يَقْتُل ذا الذنْبِ ومن لا ذَنْبَ له (٤)

ورَعْبَلَ الثَّوْبَ : مَزَّقَه ، ومنه الحدِيثُ : «أَنَّ أَهْلَ اليَمَامَةِ رَعْبَلوا فُسطاطَ خالِدٍ بالسّيوفِ» ، أَي قَطَّعوه ومَزَّقُوه ، فتَرَعْبَلَ ، أَي تَمَزَّقَ.

والرُّعْبولَةُ : بالضمِ ، الخِرْقَةُ المُتَمَزِّقَةُ ؛ وأَيْضاً : القِطْعَةُ من اللَّحْمِ.

والرِّعْبِلَةُ : بالكسرِ ، الثَّوْبُ الخَلَقُ وقد تَرَعْبَلَ ، أَخْلَق وتَمَزَّقَ.

وثَوْبٌ رَعابيلُ أَخْلاقٌ ، جَمَعُوا على أَنَّ كلَّ جزءٍ منه رُعْبُولة.

قالَ ابنُ سِيْدَه : وزَعَمَ ابنُ الأَعْرَابيِّ أَنَّ الرَّعابِيلَ جَمْعُ رِعْبِلة ، وليسَ بشي‌ءٍ ، والصَّحيحُ أَنَّه جَمْعُ رُعْبُولةٍ ، وقد غَلِطَ ابنُ الأَعْرَابيِّ ؛ قالَ كَعْبُ بنُ زُهَيْرٍ ، رَضِيَ اللهُ تعالى عنه :

تَرْمِي اللَّبان بكَفَّيْها ومِدْرَعُها

مُشَقَّقٌ عن تَرَاقِيها رَعَابِيل(٥)

وامرأَةٌ رَعْبَلٌ : ذاتُ خُلْقانٍ من الثِّيابِ عن اللَّيْثِ ، قالَ أَبُو النَّجْمِ :

كأَنَّ أَهْدَامَ النَّسِيلِ المُنْسَلِ		على يَدَيْها والشِّرَاعِ الأَطْوَلِ
أَهْدَامُ خَرْقَاءَ تُلاحِي رَعْبَلِ		شُقِّقَ عنها دِرْعُ عامٍ أَوَّلِ (٦)

__________________

(١) اللسان ، ونسبه في الأساس لرؤبة :

(٢) ديوانه ص ٤٤٨ وصدره :

بزرود أرقصت القعود فراشها

واللسان والتهذيب.

(٣) ديوانه ط بيروت ص ١٤١ برواية : «وقد فقدتك طلقة» فلا شاهد فيها ، والمثبت كرواية اللسان.

(٤) اللسان والأول في الصحاح. (٥) اللسان.

(٦) التكملة والثاني في اللسان وفيه : كصوت خرقاء.