الصفحه ٢٣٣ : حُمْرَةٌ ، ولذلِكَ قالَ مالِكُ بنُ
خالِدٍ الخُناعِيُّ :
تَرَى
القَوْمَ صَرْعَى جِثْوَةً أُضْجِعُوا
الصفحه ٢٥٦ : أَمْوالُهم ، فيقُول بعضُهم لبَعْضٍ :
شانِقْنِي ، أَي : اخْلِطْ مالِي ومالَكَ فإِنَّهُ إِن تَفَرَّقَ
وَجَبَ
الصفحه ٢٥٨ : :
إِلى ظُعُنٍ
للمالِكِيَّةِ غُدْوَةً
فيالَكَ من
مَرْأًى أَشاقَ وأَبْعَدَا
فسَّره
الصفحه ٢٦٣ : ، ورَحمةُ الله قَرِيبٌ ، قال : ويَلزَم ذلِك في
خَرِيقٍ وسَدِيسٍ ، ومِثلُه للشَّيْخِ ابِن مَالِك في
الصفحه ٣٢٥ : مَدارجُ ذاتِ
عِرْق.
وعِرقٌ : واد لِبَنى حَنْظَلَةَ بنِ مَالِك بنِ زَيْدِ مَناةَ بن تَمِيم ، قال جَرِير
الصفحه ٣٢٨ : مُسْتَحْقِبِي الحَرْبِ أُعْرِقِ
وأَنشد
الصّاغانِيُّ للأَعْشَى :
أَبَا
مَالِكٍ سارَ الَّذي قد
الصفحه ٣٤٠ : الجعفي ، سمي الأسعر لقوله :
فلا يدعني قومي لسعد بن مالك
لئن أنا لم أسعر عليهم
الصفحه ٣٤٥ : : جَبَل نَجْدِيّ لَهُم فِيه يَوْم م مَعْروف
على بَنِي رَبِيعَةَ بنِ مَالِك.
وأَنشَد أَبو
عُبَيدٍ لعَمْرو
الصفحه ٣٤٦ : : تَعَلَّقَتْ بها.
والعُلْقَةُ ، بالضَّمّ : كُلُّ ما يُتَبَلَّغُ به
من العَيْشِ. ومنه حَدِيثُ
أَبِي مَالِكٍ
الصفحه ٣٦٠ : أَبو مَالِكٍ ، وقد تَقدَّم ذلك للمصنِّف في «غ ر ب». وأما قولُ
ابنِ أَحْمر :
في رَأْسِ
خَلْقا
الصفحه ٣٦١ : سِيدَه : وفي المَثَل : «هذه
العُنُوقُ بعد النُّوق»
يقول : مَالُكَ العُنُوقُ بعدَ النُّوقِ ، يُضرَبُ للذي
الصفحه ٣٧٠ : مالك بن الحارث أخو
بني كاهل بن الحارث وفي شرحه قال السكري : يقول : من لا يعز لا يكون له لبن ،
ويكون
الصفحه ٣٨٢ : صلىاللهعليهوسلم بقولِه : «لا
يَغْلَق الرَّهْنُ».
قال شَيُخُنا :
أَي : لا بُدَّ من نَظَرِ مالِكِ الرَّهْنِ
الصفحه ٣٨٧ : ، فجَعَلُوا فيه ثُلُثَ الدِّيَةِ. وقالَ مالِكٌ وسُفيانُ : فيه
الاجْتِهادُ من الحاكم. وقال الشّافِعِيُّ : فيه
الصفحه ٣٩٢ : مويلك
المرموم كذا بالأصل.
(٦)
انظر الفاخر للمفضل برقم ٣٤٠ ومجمع الأمثال برقم ١٥٥٥ وفيها : مالك بن عوف