الصفحه ٥ : الكلمة ، وتوحيد الانظمة والقواعد ، وتوحيد
المجتمع. وتوحيد الحكومة ، وتوحيد المقاصد.
فعقيدة التوحيد هى
الصفحه ٧٣ : بآيات القرآن ما لا يكاد يخفى على من له ادنى معرفة باساليب الكلام
وقواعد البلاغة (١).
واما الروايات
الصفحه ١١٦ : ما لم يجتمع
لكبار الحكماء وافذاذ الفلاسفة ونوابغ الربانيين من آيات الحكمة السامية ، وقواعد
السياسة
الصفحه ١٤٢ : ابى البخترى وهب بن وهب امان الرشيد
ليحيى ابن عبدالله بن الحسن بالسكين. فوهب له هرون بذلك الف الف
الصفحه ١٦١ :
ترتعد حتى صيره سيورا فاجازه الرشيد بالف الف وستمأة الف انه كان من قضاة الشيعة.
او من اصحاب مذهبه
الصفحه ٣٤ : المتوكل بضربة الف سوط ، وكلمه
جعفر بن عبد الواحد ، وجعل يقول هذا الرجل من اهل السنة ، ولم يزل به حتى تركه
الصفحه ٣٩ : الّف فى سنة ١٢٩٢ وهو فى النجف
عند القبر المنسوب (١) الى الامام عليّ كتاباً سماه « فصل الخطاب فى اثبات
الصفحه ٤٠ : انظار الجميع ولما ابدى عقلاؤهم هذه الملاحظات خالفهم فيها مولفة ، والّف
كتاباً آخر سماه « ردّ بعض الشبهات
الصفحه ٤٩ : كلامه الشريف.
ثم العجب كل العجب من قوم يزعمون ان
الاخبار محفوظة فى الالسن والكتب فى مدة تزيد على ألف
الصفحه ٥٣ : مثل كتاب
الاتقان للسيوطى (١)
ليرى فيه امثال هذه الروايات التى نضرب عنها صفحاً. وقد الف احد المصريين فى
الصفحه ٧٩ : ونهبت بامره المدينة ، وافتض فى هذه الواقعة التى سودت
صحائف التاريخ الف عذرا حتى ولدت الابكار لا يعرف من
الصفحه ١٠٦ :
الزمان ، ويؤمن بطول عمر نوح ويقرء فى القرآن فلبث فيهم الف سنة الاخمسين عاماً
وقوله تعالى : فلو لا انه
كان
الصفحه ١٤٨ : اودع عنده فى سنة سبع واربعين وديعة قيمتها مائة الف دينار فجحدها
الخليفة فاستقبح هذا من مثله. وهو مستقبح
الصفحه ١٥٣ : الف دينار والتمس منه ان لا يهدى اليه
شيئاً بعد ذلك.
وكان خواص الخليفة جميعاً يكرهونه ، ويحسدونه
الصفحه ١٦٧ : الطاهرة وتاسست
منذ الف سنة اعظم جامعة اسلامية لا تزال ترسل اشعتها الى ارجاء العالم الاسلامى.
يحسد الخطيب