الصفحه ٦٦ : اين قال ذلك واى
نسخة من هذا الكتاب طبع فى ايران ، وما اسم المطابع التى طبع فيها طبعات متعددة؟
ولم لم
الصفحه ١٠٧ :
الشافعى صاحب « العقد
الفريد » صرح بذلك فى كتابه « الدر المننظم » و « مطالب السئول » وله فى مدحه
الصفحه ١٠٥ : احتمل كون ابن صياد هو الدجال ، ويروى
ـــــــــــــ
(١) يراجع صحيح مسلم
القسم الثانى من الجزء الثانى
الصفحه ١٤٦ : فى النظر وعلم الكلام والفقه وكان يبالغ فى ذم
الحنابلة ، وقال لو كن لى امر لوضعت عليهم الجزية فجاءته
الصفحه ٥٢ :
والسيد المرتضى
والطبرسى والقاضى نور الله والمولى صالح القزوينى شارح الكافى ، والشيخ محمد الحر
الصفحه ٨١ : ايّد الشيعة الحكومات الاسلامية
، ودافعوا عن حقوق كافة المسلمين ، ودعاياتهم على الحكومات المستعمرة فى
الصفحه ٩٠ : الله عليه واله المبعوث الى كافة الناس ، والذى
ارسله رحمة للعالمين ، وبالهدى ودين الحق ، ليظهره على
الصفحه ١٢٧ : البشر ، ونقل عناوين ابواب من الجامع المعروف
بالكافى فى علوم الائمة ، وان كل شىء لم يخرج من عندهم فهو
الصفحه ٣١ : لوافصح
بالايمان ، والحق حيث يجوز له التقية كان ذلك افضل ودليله ما ذكرنا فى قصة مسيلمة.
(الحكم الثالث
الصفحه ١٣٤ : الاعتقاد ، وتحصيل
الايمان والمعرفة به لم يختلف فى ذلك اثنان من الشيعة.
واما القسم الثالث اى اخباره عن
الصفحه ١٨٩ : ، وآرائهم ، ولعب السياسات بهم الى كتاب « تاريخ الباب او
مفتاح باب الابواب » المطبوع فى مصر مطبعة المنارس
الصفحه ١٩٠ : نمكدان وغيرهما (١).
وقد رد عليهم ايضاً « الميرزا حسن نيكو
» فى كتاب اسماه : « فلسفة نيكو » فى ثلاثة
الصفحه ٨٧ : بعض الصحابة ، وقال هو يعنى كتاب مفتاح
الجنان بمنزلة دلائل الخيرات (١) فى بلاد العالم الاسلامى الخ
الصفحه ١١٦ :
نهج البلاغة
اما كتاب نهج البلاغة فهو [الكتاب الذى
اقامه الله حجة واضحة على ان عليا رضى الله عنه
الصفحه ٣٦ : يتظاهرون بغيرما يبطنون.
وسواء أراد الخطيب وناشر كتابه ام لم
يرد فقد حسن التجاوب بين الفريقين والتفاهم فى