الصفحه ١٢ : ، ونظام للحكم
والدستور ونظام للتربية والتعليم ، ونظام فى جميع نواحى الحياة ونظام للجموع وهم
فيه سوا
الصفحه ٢٦ : حكمها ولعدم مسيس الحاجة الى اعمال القياس لامكان استخراج احكام جميع
الوقايع. والاحداث ، والقضايا من
الصفحه ٢٧ :
اختلاف الاجتهاد فى
استخراج الحكم من النصوص ، وثبوت بعض الاحاديث عند مجتهد ، وعدم ثبوته عند مجتهد
الصفحه ٣٥ : ان حكم القاضى
بقتل مسلم شيعى يحترم مسجد الحرام اكثر من احترام القاضى بتهمة ارادته تلويث
المسجد
الصفحه ٥٤ :
صاحبه دعوى يطلب
فيها تعويضاً حكم القضاء الادارى فى مجلس الدولة برفضها
أفيقال ان اهل السنّة
الصفحه ٧٣ : منها فى كتب اهل السنة وصحاحهم ليس فى محله ، والاعتذار عن ذلك
بانها من منسوخ التلاوة ومنسوخ الحكم او
الصفحه ٧٥ : الحكومات
من يوم وفات النبى صلى الله عليه وسلم الى هذه الساعة عد اسنوات حكم على بن ابى
طالب حكومات غير شرعية
الصفحه ٨٠ : فخلعته عن الحكم.
ولا تؤيد الشيعة حكومة تعمل لاثارة
الفتن بين المسلمين وتسعى سعيها لتجديد ذكر الامويين
الصفحه ٨٣ : عليه كلمة الكل من العقائد الاسلامية التى هى الملاك الفذ
للحكم بالاسلام؟ وما يمنع الخطيب من مراجعة كتب
الصفحه ٨٤ : الحديث فضلا عن غيره
فلا ينبغى معاتبة الشيعة وغيرهم والحكم عليهم بمحض تخريج خبر فى بعض كتبهم قبل
الفحص عن
الصفحه ٨٥ : وشرب الخمر وقتل النفس
والسرقة والكفر (١)
ولا يقبل عذر من يتحامل على بعضهم اجتهاداً ونزولا على حكم
الصفحه ١٢٠ : دافع لاحتمال دخول بعضهم فى المبايعين.
فالحكم بالرضا عن شخص معين انما يصح اذا
كان ايمانه محققاً
الصفحه ١٤٣ : ».
قيل له لماذا؟ قال :
لانه هو الذى حول نظام الحكم الاسلامى
عن قاعدته الديمقراطية الى عصبية الغلب ، ولو
الصفحه ١٤٤ : فى حكومتهم
وعن قليل كأن الحكم لم يكن
لو نصفوا انصفوا لكن بغوا فبغى
الصفحه ١٥٥ : الله الرحمة عن قلبه ، واين
هذا من رجل كان معلم الاخلاق ولا يزال يكون تصانيفه فى الحكمة العملية من مصادر