الصفحه ٦٤ :
دبستان
المذاهب ليس من كتب الشيعة
٤ ـ ومن افتراءاته على الشيعة اسناده
كتاب دبستان المذاهب اليهم
الصفحه ٩ : يبق منها فى هذا العصر ما يمنع من التوفيق بين المذاهب ،
واتحاد المسلمين واجتماعهم تحت لواء الاسلام الا
الصفحه ١٨ : المعتزلة. واتباع بعض المذاهب الى غيرهم وما حدث بينهم من
المجادلات الكلامية فى الكلام. وخلق القرآن ، وغيره
الصفحه ٢٩ :
الامامية وآرائهم فى التقية وغيرها.
أليس شيخ الازهر أبصر من الخطيب ، ونظرائه
بالمذاهب الاسلامية
الصفحه ٣٠ : الامامية وجواز الانتقال من ساير
المذاهب الى هذا المذهب.
الايصير اضحوكة الناس من يقول ان الشيعة
حيث يقولون
الصفحه ٦١ : كتابه فانها ثابتة ايضاً فى
كتابهم دبستان مذاهب باللغة الايرانيّة لمولّفه محسن فانى كشميرىّ وهو مطبوع فى
الصفحه ٦٣ : السورة
فى دبستان المذاهب مع انه ليس لهذه السورة ذكر فى هذا الكتاب ايضاً.
الصفحه ٦٦ :
٥ ـ الكذبة الخامسة فى كلامه هنا. قوله
؛ بطبع (دبستان المذاهب فى ايران طبعات متعددة ، وليت شعرى من
الصفحه ١٧٤ :
عقائد الشيعة ،
والتقريب بين المذاهب
قال فى ص٣٣ : ان
استحالة التقريب بين طوائف
الصفحه ٤٦ : نظرا الى العادة فى الحوادث العظيمة ، وهذا
منها بل من اعظهما.
وقال العلامة المغفور له المجاهد
المعاصر
الصفحه ٥٦ : بكرامة القرآن وان الصق ذلك
بكرامة شيخنا قدس سره من لم يطلع على مرامه وقد كان باعتراف جميع معاصريه رجالىّ
الصفحه ٨٤ : معمولا به
بين رؤساء المذهب وقدماء الشيعة المعاصرين لأئمة اهل البيت او من قارب عصرهم فلو
كان حديثاً
الصفحه ١٣٢ : الذى هو من المع
العلماء المجاهدين المعاصرين حمله على ما يوافق هواه ، وخاض فى الافتراء والهذيان ،
فادعى
الصفحه ١٤٢ : الحثيث
شرح اختصار علوم الحديث ص ٨٦ ـ نخبة الفكر ص ٦١ و ٦٢ ـ نزهة النظر فى توضيح نخبة
الفكر ص٦١ ـ تاريخ
الصفحه ١٤ : ، وهداة الحركات الفكرية ، فكما تكون لبعض
المقالات والمؤلفات آثار قيمة لجمع الشمل ، وعز الاسلام يكون لبعضها