الصفحه ٥٥ :
بل صنف بعضهم فى رده
، وفى اثبات عدم التحريف كتباً مفردة كالعلامة الشهير السيد محمد حسين الشهرستانى
الصفحه ٦٣ : الامام السبط الحسن المجتبى ، وبعضها الى الامام على بن
الحسين زين العابدين عليهم السلام لاتجد لهذه النسخ
الصفحه ٧٨ :
وقال : انت منى
بمنزلة هرون من موسى الا انه لا نبى بعدى (١)
وقال له ولفاطمة والحسن والحسين عليهم
الصفحه ٧٩ :
بالمنكرات والكفر
وقاتل الحسين عليه السلام ، والمتمثل باشعار ابن الزبعرى المعروفة فرحاً بحمل رأس
الصفحه ٨٣ : علمائهم
من ينصب العداوة لاهل البيت ، ويسبّهم. ويبغضهم (١).
قال الشيخ المحدثين محمد بن على بن
الحسين
الصفحه ٨٤ : تكشف عن كمال تدقيقهم فى تمييز
الاحاديث الصحاح والحسان من الضعاف ، ويعتبرون فى حجية الحديث ان يكون
الصفحه ٩٣ : والحسن والحسين. (انتهى كلامه).
الصفحه ٩٦ : بسبه على رؤس المنابر الم يظهر
العثمانيون ، والمروانيون السرور بقتل الحسين عليه السلام واتخذوا يوم
الصفحه ٩٩ :
استاذنا السيد الزعيم الحاج آغا حسين الطباطبائى البروجردى المتوفى
الصفحه ١٠١ : والجماعة
روايات كثيرة فى انه من عترة رسول الله صلى الله عليه واله ومن ولد فاطمة ، ومن
ولد الحسين ، وانه
الصفحه ١٠٦ : » والحافظ محمد بن يوسف
الكنجى الشافعى مولف « البيان فى اخبار صاحب الزمان » والحافظ ابى بكر احمد بن
الحسين
الصفحه ١١٧ : املاه اميرالمؤمنين عليه السلام كما قد شرح خطب اميرالمؤمنين « قبل
تأليف نهج البلاغة » جماعة كابى الحسين
الصفحه ١٢٦ :
على الكلام الفصل فى ذلك فعليه بكتاب « الفصول المهمة فى تأليف الامة » للعلامة
المصلح السيد عبد الحسين
الصفحه ١٣٧ : عليها الشيعة فى
استخراج الاحاديث الصحاح والحسان فى غاية المتانة. والانضباط والحاصل ان كثيراً من
الروايات
الصفحه ١٥٩ : على بن الحسين وغيره من اكابر اهل البيت
عليهم السلام ، وهذا بهتان يكذبه كتب الشيعة. ورواياتهم فان من