اليها شيء ، ما تقول في الولد؟ قال : ارى ان لا يباع هذا يا سعيد. قال : وسألت ابا الحسن عليهالسلام فقال : أتتّهمها؟ قال : فقلت : امّا تهمة ظاهرة فلا. قال : فيتّهمها اهلك؟ فقلت : امّا شيء ظاهر فلا. قال : فكيف تستطيع ان لا يلزمك الولد؟
«التّهذيب ، ج ٨ ، ص ١٨١ ، ح ٥٨ ، باب ٣٦».
مآخذ اخرى : الاستبصار ، ج ٣ ، ص ٣٦٦ ، ح ٧ ، باب ٢١٤ ، كالتّهذيب.
٢٨٩٩ : روى محمّد بن يعقوب عن ابي عليّ الأشعري عن محمّد بن عبدالجبّار وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان عن سعيد بن يسار قال :
سألت ابا الحسن عليهالسلام عن الجارية تكون للرّجل يطيف بها وهي تخرج فتعلق ؛ قال : يتّهمها الرّجل او يتّهمها اهله؟ قلت : امّا تهمة ظاهرة فلا. قال : اذا لزمه الولد.
«التّهذيب ، ج ٨ ، ص ١٨١ ، ح ٥٧ ، باب ٣٦».
٢٩٠٠ : كتاب مقصد الراغب لبعض قدماء الأصحاب عن حنبل بن اسحاق عن هبة بن الحصين عن الحسن بن عليّ المذهب عن احمد بن جعفر بن مالك عن الفضل بن الحباب عن ابراهيم بن بشير عن سفيان عن الأجلح بن عبداللّه الكدني عن الشّعبي عن عبداللّه بن الخليل عن زيد بن ارقم قال :
اتى عليّ عليهالسلام بثلاثة نفر وقعوا على جارية في طهر واحد ، فولدت ولدا فادّعوه. فقال عليّ عليهالسلام لأحدهم : تطيب به نفسك لهذا؟ قال : لا. وقال للآخر : تطيب به نفسك لهذا؟ قال : لا. وقال للآخر : تطيب به نفسك لهذا؟ قال : لا. قال : اراكم شركاء متشاكسون ، انّي مقرع بينكم ، فأيّكم اصابه القرعة اغرمته ثلثي القيمة والزمته الولد. فذكروا ذلك لرسول اللّه صلىاللهعليهوآله ، فقال : ما اجد فيها الاّ ما قال عليّ عليهالسلام.
«البحار ، ج ١٠٤ ، ص ٤١١ ، ح ١٨ ، باب ١».
٢٩٠١ : محمّد بن الحسن الصّفّار عن ابراهيم بن هاشم عن اسماعيل بن مرّار عن يونس بن عبدالرّحمن عن رجل عن ابي بصير قال :
سألت اباعبداللّه عليهالسلام عن رجل ادعى ولد امرأة لا يعرف له اب ثمّ انتفى من ذلك ، قال : ليس له ذلك.
«التّهذيب ، ج ٨ ، ص ١٦٧ ، ح ٦ ، باب ٣٦».
مآخذ اخرى : الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٢٧١ ، ح ٣٢٩٨٥ ، باب ٦ ، نقلا عن الشّيخ الطّوسي.