٢٨٣٥ : محمّد بن يحيى عن احمد بن محمّد ؛ وعدّة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن عبدالرّحمن بن الحجّاج قال :
سألت اباعبداللّه عليهالسلام عن الحميل ، فقال : وايّ شيء الحميل؟ فقلت : المرأة تسبى من ارضها ومعها الولد الصّغير ، فتقول : هو ابني ، والرّجل يسبى فيلقى اخاه فيقول : [هو] اخي ، ويتعارفان وليس لهما على ذلك بيّنة الاّ قولهما ؛ فقال : ما يقول من قبلكم؟ قلت : لا يورّثونهم ، لأنّهم لم يكن لهم على ذلك بيّنة ، انّما كانت ولادة في الشّرك. قال : سبحان اللّه ، اذا جاءت بابنها او ابنتها معها ولم تزل به مقرّة واذا عرف اخاه وكان ذلك في صحّة من عقلهما ولا يزالان مقرّين بذلك ، ورث بعضهم من بعض.
«الكافي ، ج ٧ ، ص ١٦٦ ، ح ٣».
مآخذ اخرى : الكافي ، ج ٧ ، وص ١٦٥ ، ح ١ ، عن عليّ بن ابراهيم عن ابيه ومحمّد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير وصفوان بن يحيى جميعا عن عبدالرّحمن بن الحجّاج. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣١٤ ، ح ٥٦٧٦ ، باب ٢ ، باسناده عن صفوان بن يحيى عن عبدالرّحمن ابن الحجّاج. البحار ج ١٠٤ ، ص ٦٢ ، ح ٥ ، باب ٤٠ ، نقلا عن معاني الأخبار عن ابيه عن سعد عن محمّد بن الحسين عن صفوان بن يحيى عن عبدالرّحمن بن الحجّاج عن ابي عبداللّه عليهالسلام. التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٤٧ ، ح ٣١ ، باب ٤ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٨٦ ، ح ١ ، باب ١٠٧ ، باسناده عن الحسن بن محبوب عن عبدالرّحمن بن الحجّاج.
٢٨٣٦ : محمّد بن الحسن باسناده عن محمّد بن الحسن الصّفّار عن الحسن بن موسى الخشّاب عن غياث بن كلوب عن اسحاق بن عمّار عن جعفر عن ابيه انّ عليّا عليهالسلام كان يقول :
عمد الصّبيان خطأ ، يحمل على العاقلة.
«الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٤٠٠ ، ح ٣٥٨٦٠ ، باب ١١».
مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٣٣ ، ح ٥٤ ، باب ٤.
٢٨٣٧ : دعائم الاسلام ، عن ابي عبداللّه عليهالسلام انّه :
قال في الصّبيّ الصّغير الّذي لم يبلغ الحلم يفجر بالمرأة الكبيرة ، والرّجل البالغ يفجر بالصّبيّة الصّغيرة الّتي لم تبلغ الحلم ، قال : يحدّ البالغ فيهما دون الطّفل ان كان بكرا حدّ الزّاني ؛ الخبر.
وزاد في ج ١٨ : ولا حدّ على الأطفال ولكن يؤدّبون ادبا بليغا.