ابى عمير عن عبداللّه بن الحجّاج عن ابي عبداللّه عليهالسلام قال :
انّ محمّد بن المنكدر كان يقول : ما كنت اظنّ (ارى) انّ عليّ بن الحسين عليهالسلام يدع خلفا افضل منه ، حتّى رأيت ابنه محمّد بن عليّ فأردت ان اعظه فوعظنى ، فقال له اصحابه : بأيّ شيء وعظك؟ فقال : خرجت الى بعض نواحي المدينة في ساعة حارّة ، فلقاني ابوجعفر محمّد بن عليّ عليهالسلام وكان رجلا بادِنا ثقيلا ، وهو متّكىء على غلامين اسودين او موليين ، فقلت في نفسي : سبحان اللّه شيخ من اشياخ قريش في هذه السّاعة على مثل هذه الحالة في طلب الدّنيا! امّا انّي لأعظنّه. فدنوت منه فسلّمت عليه فرد عليّ بنهر (ببهر) وهو يتصابّ عرقا ؛ فقلت : اصلحك اللّه شيخ من اشياخ قريش في هذه السّاعة على هذه الحالة في طلب الدّنيا؟! أرأيت لو جاء اجلك وانت على هذه الحال؟ فقال : لو جاءني الموت وانا على هذه الحال جاءنى وانا في طاعة من طاعة اللّه عزّوجلّ ، اكفّ بها نفسي وعيالي عنك وعن النّاس ؛ وانّما كنت اخاف لو ان جاءني الموت وانا على (في) معصية من معاصي اللّه. فقلت : صدقت يرحمك اللّه اردت ان اعظك فوعظتنى.
«الوسائل ، ج ١٧ ، ص ١٩ ، ح ٢١٨٧٢ ، باب ٤».
مآخذ اخرى : الكافي ، ج ٥ ، ص ٧٣ ، ح ١. التّهذيب ، ج ٦ ، ص ٣٢٥ ، ح ١٥ ، باب ٢٢ ، باسناده عن محمّد بن يعقوب.
٢٦٥٤ : ثواب الاعمال : ابن الوليد عن الصّفّار عن ابن معروف عن ابن مهزيار عن جعفر بن بشير عن سيف عن ابي عبداللّه عليهالسلام قال :
من لم يستح من طلب المعاش ، خفّت مؤونته ورخى باله ونعم عياله.
«البحار ، ج ١٠٣ ، ص ٧ ، ح ٢٨ ، باب ١».
٢٦٥٥ : عليّ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبداللّه بن سنان عن ابي عبداللّه عليهالسلام قال :
كان عليّ بن الحسين عليهالسلام اذا اصبح خرج غاديا في طلب الرّزق ؛ فقيل له : يابن رسول اللّه اين تذهب؟ فقال : اتصدّق لعيالي. قيل له : أتتصدّق؟ قال : من طلب الحلال فهو من اللّه عزّوجلّ صدقة عليه.
«الكافي ، ج ٤ ، ص ١٢ ، ح ١١».
مآخذ اخرى : الوسائل ج ١٧ ، ص ٦٧ ، ح ٢٢٠٠٤ ، باب ٢٣ ؛ والبحار ، ج ٤٦ ، ص ٦٧ ، ح ٣٢ ، باب ٥ ، نقلا عن الكافي.
٢٦٥٦ : دعائم الاسلام ، عن رسول اللّه صلىاللهعليهوآله :