الاّ ان يكون صغيرا.
«الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٤٧ ، ح ٥٥٨٦».
مآخذ اخرى : الوسائل ج ١٩ ، ص ١٨١ ، ح ٢٤٣٩٨ ، باب ٤ ، نقلا عن الفقيه.
٢٥٠٧ : كتاب النّوادر لفضل اللّه بن عليّ الرّاوندي ، عن عبدالواحدبن اسماعيل الرّوياني عن محمّد بن الحسن التّميمي البكري عن سهل بن احمد الدّيباجي عن محمّد بن محمّد بن الأشعث عن موسى بن اسماعيل بن موسى بن جعفر عن ابيه عن جدّه موسى عن ابيه الصّادق عن آبائه : قال :
قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله لسراقة بن مالك بن جعشم : الا ادلّك على افضل الصّدقة؟ قال : بلى بأبي انت وامى يا رسول اللّه ؛ فقال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : افضل الصّدقة على اختك او ابنتك وهي مردودة عليك ، ليس لها كاسب غيرك.
«البحار ، ج ٧٤ ، ص ١٠٣ ، ح ٦١».
مآخذ اخرى : المستدرك ، ج ٧ ، ص ١٩٤ ، ح ٨٠٠٨ ، باب ١٨ ، نقلا عن الجعفريّات : اخبرنا عبداللّه اخبرنا محمّد حدّثني موسى قال : حدّثنا ابي عن ابيه عن جدّه جعفر بن محمّد عن ابيه عن جدّه عليّ بن الحسين عن ابيه عن عليّ : قال : قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله لسراقة بن مالك بن خثعم.
٢٥٠٨ : عدّة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبداللّه عن محمّد بن عليّ عن محمّد بن عمر بن يزيد قال :
اخبرت ابا الحسن الرّضا عليهالسلام : انّي اصبت بابنين وبقي لي بنيّ صغير ؛ فقال عليهالسلام : تصدّق عنه. ثمّ قال حين حضر قيامي : مرالصّبيّ فليتصدّق بيده بالكسرة والقبضة والشّيء وان قلّ. فانّ كلّ شيء يراد به اللّه وان قلّ بعد ان تصدق النّيّة فيه ، عظيم ؛ انّ اللّه عزّوجلّ يقول : «فمن يعمل مثقال ذرّة خيرا يره ، ومن يعمل مثقال ذرّة شرّا يره» ، وقال : «فلا اقتحم العقبة وما ادريك ما العقبة فكّ رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة» علم اللّه عزّوجلّ انّ كلّ احد لا يقدر على فكّ رقبة فجعل اطعام اليتيم والمسكين مثل ذلك تصدّق عنه.
«الكافي ، ج ٤ ، ص ٤ ، ح ١٠».
٢٥٠٩ : عليّ بن محمّد بن عبداللّه عن احمد بن محمّد عن غير واحد عن عليّ بن اسباط عن الحسن بن الجهم قال :
قال ابو الحسن عليهالسلام لأسماعيل بن محمّد ، وذكر له : انّ ابنه صدّق عنه. قال : انّه رجل ، قال : فمره ان يتصدّق ولو بالكسرة من الخبز ؛ ثمّ قال : قال ابو جعفر عليهالسلام انّ رجلا من بني اسرائيل كان له ابن وكان له محبّا ، فأتى في منامه فقيل له : انّ ابنك ليلة يدخل بأهله يموت. قال : فلمّا كان