ومنهم من يمضى ويذرهم ويقول : اما واللّه لئن لم تهاجروا معي ثمّ جمع اللّه بيني وبينكم في دار الهجره لا انفعكم بشيء ابدا ؛ فلمّا جمع اللّه بينه وبينهم امره اللّه ان يبوء بحسن وبصله ؛ فقال : «وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فانّ اللّه غفور رحيم».
«البحار ، ج ١٩ ، ص ٨٩ ، ح ٤٣ ، باب ٦».
٤ : روى السّكوني عن جعفر بن محمّد عن ابيه عليهماالسلام :
في رجل اعتق امة وهي حبلى فاستثنى ما في بطنها ، قال : الأمة حرّة وما في بطنها حرّ لأنّ ما في بطنها منها.
«الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٤٢ ، ح ٣٥٢٢».
٥ : معاني الأخبار : أبي عن احمد بن ادريس عن ابن عيسى عن عليّ بن مهزيار عن البزنطيّ عن يحيى بن عمران عن أبي عبد اللّه عليهالسلام :
في قول اللّه عزّ وجلّ : «ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة» ، قال : ولد الولد نافلة.
«البحار ، ج ١٢ ، ص ٢٨٤ ، ح ٦٧».
مآخذ اخرى : البحار ج ١٢ ، ص ١٠٣ ، ح ١٢ ، نقلا عن معاني الأخبار.
٦ : تفسير العيّاشيّ : عن جميل بن درّاج عن أبي عبداللّه عليهالسلام :
في قوله تعالى : «وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة» ، قال : هم الحفدة وهم العون منهم يعني البنين.
«البحار ، ج ١٠٤ ، ص ١٠٦ ، ح ١١٠ ، باب ٢».
٧ : قال الصّادق عليهالسلام :
قيل لعيسى بن مريم عليهالسلام : ما لك لا تتزوج؟ فقال : وما اصنع بالتّزويج؟ قالوا : يولد لك ، قال : وما اصنع بالأولاد؟ ان عاشوا فتنوا وان ماتوا احزنوا.
«الفقيه ، ج ٣ ، ص ٥٥٨ ، ح ٤٩١٦ ، باب ٢».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ١٤ ، ص ٢٣٨ ، ح ١٥ ، باب ١٨ ؛ وج ١٠٣ ، ص ٢١٩ ، ح ١٦ ، باب ١ ، نقلا عن الفقيه ومكارم الاخلاق.
٨ : محمّد بن عليّ بن الحسين في المجالس ومعاني الأخبار عن محمّد بن علي ماجيلويه عن عمّه محمّد بن أبي القاسم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن زياد عن الصّادق عن آبائه : قال : قال عليّ عليهالسلام :
انّ للمرء المسلم ثلاثة اخلاّء : فخليل يقول له انا معك حيّا وميّتا وهو عمله ، وخليل يقول له