عجلان أبي صالح قال : قلت لأبي عبداللّه عليهالسلام :
المولود يولد فنسقيه من الخمر ، فقال : من سقي مولودا خمرا ـ أو قال : مسكرا ـ سقاه اللّه عزّ وجلّ من الحميم ، وان غفر له.
«الكافي ، ج ٦ ، ص ٣٩٧ ، ح ٦».
مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٩ ، ص ١٠٣ ، ح ١٨٤ ، باب ٤ ، باسناده عن الحسين بن سعيد عن فضّالة بن ايّوب عن بشر الهذلي عن عجلان أبي صالح قال. الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٠٧ ، ح ٣١٩٧٤ ، باب ١٠ ، نقلا عن الكافي والتّهذيب.
١٤٩٤ : الحسين بن بسطام واخوه عبّداللّه (في طبّ الأئمّة) عن عليّ بن الخليل عن عبد العزيز بن حسّان عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن أبي عبداللّه عليهالسلام :
انّه قال لمؤدّب اولاده : اذا زكم احد من اولادي فأعلمني ؛ فكان المؤدّب يعلمه ، فلا يرد عليه شيئا ؛ فيقول المؤدّب : امرتني ان اعلمك وقد اعلمتك فلم ترد عليّ شيئا ، فقال : انّه ليس من احد الاّ به عرق من الجذام ، فاذا هاج قمعه اللّه بالزّكام.
«الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٣٠ ، ح ٣١٧٦٦ ، باب ١٣٨».
مآخذ اخرى : علل الشّرايع ، ص ٣٤٤ ، ح ١ ، باب ٤٩.
١٤٩٥ : روى الحسن بن محبوب عن أبي ايّوب عن الفضيل بن يسار عن أبي عبداللّه عليهالسلام انّه قال :
ايّما امرأة حرّة تزوّجت عبدا فولدت منه اولادا ، فهي احقّ بولدها منه ، وهم احرار ؛ فاذا اعتق الرّجل فهو احقّ بولده منها ، لموضع الأب.
«الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٣٥ ، ح ٤٥٠٣».
مآخذ اخرى : الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٥٩ ، ح ٢٧٥٧٦ ، باب ٧٣ ، نقلا عن الفقيه.
١٤٩٦ : امالي الطّوسي : ابن الصّلت عن ابن عقدة عن عبداللّه بن عليّ قال :
هذا كتاب جدّي عبيداللّه بن عليّ ، فقرأت فيه : اخبرني عليّ بن موسى ابوالحسن عن ابيه عن جعفر بن محمّد عن آبائه : : انّ النّبيّ صلىاللهعليهوآله قضى بابنة حمزة لخالتها وقال : الخالة والدة.
«البحار ، ج ١٠٤ ، ص ١٣٣ ، ح ٤ ، باب ٧».
مآخذ اخرى : الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٦٠ ، ح ٢٧٥٧٩ ، باب ٧٣ ، نقلا عن الحسن بن محمّد الطّوسي في الامالي عن ابيه عن ابن الصّلت مثله.
١٤٩٧ : ابن أبي جمهور في درر اللّئالي عن أبي هريرة عن النّبيّ صلىاللهعليهوآله انّه قال :