١٤٧٠ : القطب الرّاوندي في لبّ اللّباب : قال النّبيّ صلىاللهعليهوآله :
من حقّ الولد على الوالدين : يحسن اسمه ويحسن ادبه.
«المستدرك ، ج ١٥ ، ص ١٢٨ ، ح ١٧٧٤٨ ، باب ١٤».
١٤٧١ : محمّد بن عليّ بن الحسين باسناده عن حمّاد بن عمرو وانس بن محمّد عن ابيه عن جعفر بن محمّد عن آبائه : ـ في وصيّة النّبيّ صلىاللهعليهوآله لعليّ عليهالسلام ـ قال :
يا عليّ حقّ الولد على والده ان يحسن اسمه وادبه ويضعه موضعا صالحا وحقّ الوالد على ولده ان لا يسمّيه باسمه ولا يمشى بين يديه ولا يجلس امامه ولا يدخل معه الحمام. يا عليّ ، لعن اللّه والدين حملا ولدهما على عقوقهما. يا عليّ ، يلزم الوالدين من عقوق ولدهما ما يلزم الولد لهما من عقوقهما. يا عليّ ، رحم اللّه والدين حملا ولدهما على برّهما. يا عليّ ، من احزن والديه فقد عقّهما.
«الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٣٨٩ ، ح ٢٧٣٧٧ ، باب ٢٢».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ٧٧ ، ص ٦٠ ، ح ٣ ، باب ٣ ؛ وج ١٠٤ ، ص ٩٣ ، ح ٢٢ ، نقلا عن مكارم الاخلاق. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٢ ، ح ٥٧٦٢ ، باب ٢ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٥٧ ، ح ١٤٦٩ ، باب ٢١ ، نقلا عن الفقيه.
١٤٧٢ : مكارم الاخلاق : وعن النّبيّ صلىاللهعليهوآله قال :
من حقّ الولد على والده ثلاثة : يحسن اسمه ويعلّمه الكتابة ويزوّجه اذا بلغ.
«البحار ، ج ١٠٤ ، ص ٩٢ ، ح ١٩».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ٧٤ ، ص ٨٠ ، ح ٨٢ ؛ والمستدرك ، ج ١٥ ، ص ١٦٦ ، ح ١٧٨٧٦ ، باب ٦٠ نقلا عن روضة الواعظين. الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٨٢ ، ح ٢٧٦٤٦ ، باب ٨٦ ، نقلا عن روضة الواعظين ومكارم الاخلاق».
١٤٧٣ : عدّة الدّاعي : قال رجل :
يا رسول اللّه ما حقّ ابني هذا؟ قال : تحسن اسمه وادبه وتضعه موضعا حسنا.
«البحار ، ج ٧٤ ، ص ٨٥ ، ح ٩٩».
مآخذ اخرى : الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٣٩٠ ، ح ٢٧٣٨٠ ، باب ٢٢ ، نقلا عن عدّة الدّاعي.
١٤٧٤ : علل الشّرايع : القاسم بن محمّد السّرّاج عن جعفر بن محمّد بن ابراهيم عن محمّد بن عبداللّه بن هارون
![نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام [ ج ١ ] نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1508_nahno-valavlad-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
