ما تأكل الحامل من شيء ولا تتداوى به افضل من الرّطب ؛ قال اللّه عزّ وجلّ لمريم عليهالسلام : «وهزّي اليك بجذع النّخلة تساقط عليك رطبا جنيّا فكلي واشربي وقرّي عينا».
«البحار ، ج ١٠ ، ص ١١٥ ، ح ١».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ١٠٤ ، ص ١١٠ ، ح ١٧ ، نقلا عن الخصال.
١١٠٥ : عدّة من اصحابنا عن احمد بن محمّد بن خالد عن عدّة من اصحابه عن عليّ بن اسباط عن عمّه يعقوب بن سالم رفعه إلى امير المؤمنين عليهالسلام قال : قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله :
ليكن اوّل ما تأكل النّفساء الرّطب ؛ فانّ اللّه تعالى قال لمريم : «وهزّي اليك بجذع النّخلة تساقط عليك رطبا جنيّا» قيل : يا رسول اللّه فان لم يكن اوان الرّطب؟ قال صلىاللهعليهوآله : سبع تمرات من تمر المدينة ؛ فان لم يكن ، فسبع تمرات من تمر امصاركم ؛ فانّ اللّه عزّ وجلّ يقول : وعزّتي وجلالي وعظمتي وارتفاع مكاني ، لا تأكل نفساء يوم تلد الرّطب فيكون غلاما الاّ كان حليما وان كانت جارية كانت حليمة.
«الكافي ، ج ٦ ، ص ٢٢ ، ح ٤».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ١٠٤ ، ص ١١٦ ، ح ٤٢ ، نقلا عن المحاسن عن عدّة من اصحابنا عن عليّ بن اسباط. الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٠٣ ، ح ٢٧٤١٢ ، باب ٣٣ ، نقلا عن الكافي.
١١٠٦ : دعائم الاسلام ، عن عليّ عليهالسلام انّه قال :
في الّذي يطلّق امرأته وهي ترضع ولدا له : انّها اولي برضاع ولدها ان احبّت ذلك ، وتأخذ الّذي يعطي المرضعة.
«المستدرك ، ج ١٥ ، ص ١٥٩ ، ح ١٧٨٥٣ ، باب ٥١».
١١٠٧ : دعائم الاسلام عن عليّ عليهالسلام انّه قال :
اذا اوجر الصّبيّ أو اسعط باللّبن يعني في الحولين فهو رضاع.
«المستدرك ، ج ١٤ ، ص ٣٧٠ ، ح ١٦٩٨٧ ، باب ٥».
مآخذ اخرى : المستدرك ، نقلا عن الجعفريّات ، عن عبداللّه عن محمّد عن موسى قال : حدّثنا أبي عن ابيه عن جدّه جعفر بن محمّد عن ابيه عن جدّه عليّ بن الحسين عن ابيه عن عليّ عليهالسلام.
١١٠٨ : عليّ بن ابراهيم عن ابيه وعليّ بن محمّد القاساني عن القاسم بن محمّد الجوهري عن سليمان بن داوود