الصفحه ١٥٣ : تراه قد غلبت عليه الرّطوبة ، فأخرجته إلى حدّ البله والجنون والتخليط
، إلى غير ذلك من الأمراض المختلفه
الصفحه ١٥٥ : على خلاف ذلك فانّه لعلّة تكون في الرّحم
أو في المادّة الّتي ينشأ منها الجنين ؛ كما يعرض في الصّناعات
الصفحه ١٥٨ : لبنها
ويحفظ جنينها. «الحجرات» ، اذا غسل بمائها فم الطّفل ،
الصفحه ١٦٣ :
دعى بالأبوين
فيكسيان حلّتين يضيء من نورهما وجوه أهل الجنّة.
«الكافي ، ج ٦ ، ص ٤٩ ، ح ١».
مآخذ
الصفحه ١٦٤ : : فأوحى اللّه إلى
يونس انّ فيهم الحمل والجنين والطّفل والشّيخ الكبير والمرأة الضعيفة والمستضعف
المهين
الصفحه ١٦٥ :
: الحاملات الرّحيمات ، لو لا كثرة لعبهنّ لدخلت مصلّياتهنّ الجنّة.
«البحار ، ج ١٠٣ ، ص ٢٢٧ ، ح ١٨ ، باب
الصفحه ١٦٨ : الجنان ، ومن رفقاء محمّد سيّد الأنبياء ، وعليّ خير الأوصياء
، والأئمّة بعدهما ساده الأتقياء» ؛ ويقرء من
الصفحه ٢٠٠ : رضي اللّه عنه : روز خرداد اسم ملك موكّل بالجنّ يصلح
للتّزويج والمعاش ، وكلّ حاجة ، والأحلام يظهر
الصفحه ٢٢٢ : ولد أبي عبداللّه عليهالسلام
وارجو ان يجعل ثوابي منها الجنّة ، وبقيت بنتان ، ما يسرّني بهنّ الوف
الصفحه ٢٦٩ : اهراق الماء على اثره يوجب الحصاة ؛ والجماع على الجماع من غير
فصل بينهما بغسل يورث للولد الجنون
الصفحه ٢٧٢ : الباب الواحد ، فيخرج به من الجنّة ، وينبذ به في بطن الحوت ، ثمّ لا ينجيه
الاّ الأعتراف والتّوبة ؛ فاعرف
الصفحه ٢٧٤ : حرّم الجنّة على كلّ فحاش
بذيء قليل الحياء ، لا يبالي ما قال ولا ما قيل له ؛ فانّك ان فتّشته لم تجده
الصفحه ٢٧٦ : ، فقلنا يا رسول اللّه ما احسن صلاته! فقال صلىاللهعليهوآله : هو الّذي اخرج
اباكم من الجنّة ، فمضى اليه
الصفحه ٢٨٠ : ؛ فقال عليّ عليهالسلام
: ولم ذاك يا رسول اللّه صلىاللهعليهوآله؟
فقال : انّ الجنّ يكثرون غشيان نسائهم
الصفحه ٢٨٩ : ماء الجنّة ، فيطرح من ذلك الماء في الآنية الّتي
يشرب منها فيشربه ، فبذلك الماء ينبت الايمان في قلبه