قائمة الکتاب
إعدادات
نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام [ ج ١ ]
![نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام [ ج ١ ] نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1508_nahno-valavlad-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام [ ج ١ ]
تحمیل
١٠٤٩ : عوذة يوم الجمعة ـ مصباح ـ المتهجّد : اخبرنا جماعة عن أبي المفضّل قال : حدّثنا ابو احمد عبداللّه بن الحسين بن ابراهيم العلوي عن ابيه عن عبدالعظيم بن عبداللّه الحسني العلىّ رضي اللّه عنه :
انّ اباجعفر محمّد بن عليّ عليهالسلام كتب هذه العوذة لابنه أبي الحسن عليهالسلام ، وهو صبيّ في المهد وكان يعوّذه بها يوما فيوما ؛ البلد والجنّة والاختيار : «بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ، ولا حول ولا قوّة الاّ باللّه العليّ العظيم ، اللّهمّ ربّ الملائكة والرّوح والنّبيّين والمرسلين ، وقاهر من في السّموات والأرضين ، وخالق كلّ شيء ، ومالكه ، كفّ عنّي بأس اعدائنا ، ومن اراد بنا سوء من الجنّ والانس ، واعْمِ ابصارهم وقلوبهم ، واجعل بيننا وبينهم حجابا وحرسا ومدفعا ، انّك ربّنا ، ولا حول ولا قوّة لنا الاّ باللّه ، عليه توكّلنا واليه انبنا ، وهو العزيز الحكيم ، ربّنا وعافنا من شرّ كلّ سوء ، ومن شرّ كلّ دابّة انت آخذ بناصيتها ، ومن شرّ ما سكن في اللّيل والنّهار ، ومن شرّ كلّ سوء ، ومن شرّ كلّ ذي شرّ ، ربّ العالمين واله المرسلين ، صلّ على محمّد وآله اجمعين ، وخصّ محمّدا وآله بأتمّ ذلك ، ولا حول ولا قوّة الاّ باللّه العليّ العظيم ؛ بسم اللّه وباللّه اومن ، وباللّه اعوذ ، وباللّه اعتصم ، وباللّه استجير ، وبعزّة اللّه ومنعته امتنع من شياطين الانس والجنّ ، ومن رجلهم وخيلهم وركضهم وعطفهم ورجعتهم وكيدهم وشرّهم وشرّ ما يأتون به تحت اللّيل وتحت النّهار من البعد والقرب ، ومن شرّ الغائب والحاضر ، والشّاهد والزّائر ، احياء وامواتا ، اعمى وبصيرا ، ومن شرّ العامّة والخاصّة ، ومن شرّ نفسي ووسوستها ، ومن شرّ الدّناهش والحسّ واللّمس واللّبس ، ومن عين الجنّ والانس ، وبالاسم الّذي اهتزّ له عرش بلقيس ؛ واعيذ ديني وجميع ما تحوطه عنايتي ، من شرّ كلّ صورة وخيال أو بياض أو سواد أو تمثال أو معاهد أو غير معاهد ، ممّن سكن الهواء والسّحاب ، والظلمات والنّور ، والظلّ والحرور ، والبرّ والبحور ، والسّهل والبعور ، والخراب والعمران ، والآكام والآجام ، والمغايظ والكنايس ، والنّواويس والفلوات والجبانات ، من الصّادرين والواردين ، ممّن يبدوا باللّيل وينتشر بالنّهار ، وبالعشىّ والأبكار ، والغدوّ والآصال ، والمريبين والأسامرة والأفاترة والفراعنة والأبالسة ، ومن جنودهم وازواجهم وعشايرهم وقبايلهم ، ومن همزهم ولمزهم ونفثهم ووقاعهم واخذهم وسحرهم وضربهم وعبثهم ولمحهم واحتيالهم واخلاقهم ، ومن شرّ كلّ ذي شرّ من السّحرة والغيلان وامّ الصّبيان وما ولدوا وما وردوا ، ومن شرّ كلّ ذي شرّ داخل وخارج ، وعارض ومتعرّض ، وساكن ومتحرّك ، وضربان عرق وصداع وشقيقة ، وام ملدم والحمى ، والمثلثة والرّبع ، والغبّ والنّافضة والصّالبة ، والدّاخلة والخارجة ، ومن شرّ