تشرب المرأة ويصبّ بين كتفيها وثدييها ، فتضع الولد باذن اللّه تعالى : «بسم اللّه الّذي لا اله الاّ هو الحليم الكريم سبحان اللّه ربّ السموات وربّ العرش العظيم ، الحمد للّه ربّ العالمين ، كأنّهم يوم يرونها لم يلبثوا الاّ عشيّة أو ضحيها ، كأنّهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الاّ ساعة من نهار [و صلّى اللّه على محمّد وآله اجمعين].
لعسر الولادة : عن الصّادق عليهالسلام قال : يكتب للمرأة اذا عسر عليها ولادتها في رقّ أو قرطاس : «اللّهمّ فارج الهمّ وكاشف الغمّ ورحمن الدّنيا والآخرة ورحيمهما ، ارحم فلانة بنت فلانة رحمة تغنيها بها عن رحمة جميع خلقك ، تفرّج بها كربتها وتكشف بها غمّها وتيسّر ولادتها ، وقُضي بينهم بالحقّ وهم لا يظلمون ، وقيل الحمد للّه ربّ العالمين». ومثله من عسرت عليها الولادة من انسان أو دابّة ، يقرء عليها : «يا خالق النّفس من النّفس ومخلص النّفس من النّفس ، اخلصه بحولك وقوّتك». ومثله يكتب على خرقتين ، لا يمسّهما ماء ، وتوضع تحت رجليها ، فانّها تلد في مكانها ان شاء اللّه تعالى.
وفي رواية : يكتب هذا الشّكل (١) ويعلّقها على فخذها الأيمن ؛ ويكتب على كاغذ ويشدّ على فخذها الأيسر : «منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى ، يا خالق النّفس من النّفس ومخلص النّفس من النّفس فرّج عنّا». فالقته سويّا باذن اللّه عزّ وجلّ. ومثله يكتب هذه الصّورة (٢) على ظهر قفيز ، وجلست فوقه المرأة الّتي تطلق ، ولدت بسرعة ان شاء اللّه ، ومن حقّ كتابتها ان يبدء بالاثنين من السّطر الفوقاني ، ثمّ بثلاثة ، ثمّ بأربعة ، ثمّ بثلاثة ثمّ بالاثنين ، ثمّ بأربعة ليتمّ خاصيته.
«البحار ، ج ٩٥ ، ص ١١٩ ، ح ٧ ، باب ٩٤».
١٠٠٦ : محمّد بن عليّ بن الحسين ـ في الخصال ـ عن احمد بن الحسن القطّان عن الحسن بن عليّ العسكري عن محمّد بن زكريّا البصري عن جعفر بن محمّد بن عمّار عن ابيه عن جابر بن يزيد الجعفي قال : سمعت اباجعفر محمّد بن عليّ الباقر عليهماالسلام يقول : ...
واذا حضر ولادة المرأة وجب اخراج من في البيت من النّساء كيلا يكنّ اوّل ناظر إلى عورته.
«الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٢٢٠ ، ح ٢٥٤٧٣ ، باب ١٢٣».
١٠٠٧ : محمّد بن يحيى عن عبداللّه بن محمّد عن ابيه عن عبداللّه بن المغيرة عن السّكوني عن جابر عن
__________________
١ ـ راجع المأخذ.
٢ ـ راجع المأخذ.