محمّد بن احمد بن صالح التّيمى عن ابيه عن انس بن محمّد ابو مالك عن ابيه عن جعفر بن محمّد عن ابيه عن جدّه عن عليّ بن أبي طالب عليهالسلام.
٩٣١ : محمّد بن عليّ بن الحسين في عقاب الأعمال عن ابيه عن عبداللّه بن جعفر الحميري عن احمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن عليّ بن رئاب عن الحلبي عن أبي عبداللّه عليهالسلام قال :
انّ في كتاب عليّ عليهالسلام انّ آكل مال اليتيم سيدركه ذلك في عقبه من بعده في الدّنيا ويلحقه وبال ذلك في الآخرة ، امّا في الدّنيا فانّ اللّه يقول : «وليخش الّذين لو تركوا من خلفهم ذرّيّة ضعافا خافوا عليهم فليتّقوا اللّه وليقولوا قولا سديدا». وامّا في الآخرة : فانّ اللّه عزّ وجلّ يقول : «انّ الّذين يأكلون أموال اليتامى ظلما انّما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا».
«الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٢٤٧ ، ح ٢٢٤٤٣ ، باب ٧٠».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ٧٥ ، ص ٨ ، ح ٢٥ ؛ وص ١٣ ، ح ٤٥ ، نقلا عن تفسير العيّاشيّ وغوالي اللّئالي عن محمّد بن مسلم عن احدهما عليهماالسلام. الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٧٣ ، ح ٣٦٥٢ ، باب ٢ ، مرسلا.
٩٣٢ : غوالي اللّئالي :
سئل الرّضا عليهالسلام : كم ادنى ما يدخل به النّار من اكل من مال اليتيم؟ فقال : كثيره وقليله واحد اذا كان من نيّته ان لا يردّه.
وعنه عليهالسلام انّه قال : انّ في مال اليتيم عقوبتين بيّنتين ؛ امّا احداهما : فعقوبة الدّنيا في قوله تعالى : «وليخش الّذين لو تركوا من خلفهم ذرّيّة ضعافا» ، الآية ؛ وامّا الثّانية فعقوبة الآخرة في قوله تعالى : «انّ الّذين يأكلون أموال اليتامى» ، الآية.
«البحار ، ج ٧٥ ، ص ١٣ ، ح ٤٥».
٩٣٣ : وقد روى في الصّحيح عن ابن أبي يعفور قال :
قلت لأبي عبداللّه عليهالسلام : انّا لنحبّ الدّنيا ؛ فقال لي : تصنع بها ما ذا؟ قلت : اتزوّج منها ، واحجّ ، وانفق على عيالي ، وانيل اخواني ، واتصدّق ؛ قال لي : ليس هذا من الدّنيا ، هذا من الآخرة ؛ وقد روى نعم المال الصّالح للعبد الصّالح ، ونعم العون الدّنيا على الآخرة.
«البحار ، ج ٧٣ ، ص ٦٢ ، ح ٣٠ ، باب ١٢٢».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ٧٣ ، ص ١٠٦ ، ح ١٠٤ ، باب ١٢٢ ، نقلا عن السّرائر ، عن ابان بن تغلب عن محمّد بن عبد اللّه بن زرارة عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم أبي يعفور.