٧٦١ : محمّد بن مسعود العيّاشيّ ـ في تفسيره ـ عن جميل بن درّاج قال :
سألت ابا عبداللّه عليهالسلام عن قوله عزّ وجلّ لا تضارّ والدة بولدها ولا مولود له بولده ؛ قال : الجماع.
«الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٥٨ ، ح ٢٧٥٧٥ ، باب ٧٢».
٧٦٢ : كنز الكراجكي : محمّد بن العبّاس رفعه إلى محمّد بن زياد قال :
سأل ابن مهران عبد اللّه بن العبّاس عن تفسير قوله تعالى : «وانّا لنحن الصّافّون ، وانّا لنحن المسبّحون». فقال ابن عبّاس : انّا كنّا عند رسول اللّه صلىاللهعليهوآله ، فأقبل عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ، فلمّا رآه النّبيّ صلىاللهعليهوآله تبسّم في وجهه وقال : ... الا وانّ اللّه عزّ وجلّ خلق ملائكة ، بأيديهم اباريق اللّجين مملوّة من ماء الحياة من الفردوس ، فما احد من شيعة عليّ عليهالسلام الاّ وهو طاهر الوالدين تقيّ نقيّ مؤمن باللّه ، فاذا اراد احدهم ان يواقع اهله ، جاء ملك من الملائكة الّذين بأيديهم اباريق ماء الجنّة ، فيطرح من ذلك الماء في الآنية الّتي يشرب منها فيشربه ، فبذلك الماء ينبت الايمان في قلبه كما ينبت الزّرع ، فهم على بيّنة من ربّهم ومن نبيّهم ومن وصيّه عليّ عليهالسلام ومن ابنتى الزّهراء ؛ الحديث.
«البحار ، ج ٢٤ ، ص ٨٨ ، ح ٤ ، باب ٣٣».
مآخذ اخرى : البحار ، ج ٢٦ ، ص ٣٤٥ ، ح ١٨ ، باب ٨ ، نقلا عن ارشاد القلوب ، باسناده إلى محمّد بن زياد قال : سأل ابن مهران عبداللّه بن العبّاس ؛ وج ٣٥ ، ص ٢٩ ، ح ٢٥ ، باب ١ ، نقلا عن كنز الكراجكى.
٧٦٣ : علل الشّرايع عن المظفّر بن نفيس عن ابراهيم بن محمّد عن احمد بن الهذيل عن الفتح بن قرّة عن محمّد بن خلف (عن يونس بن ابراهيم) عن ابن لهيعة عن أبي الزّبير عن جابر عن أبي ايّوب عن رسول اللّه صلىاللهعليهوآله انّه قال لعليّ عليهالسلام :
لا يحبّك الاّ مؤمن ؛ ولا يبغضك الاّ منافق ، أو ولد زنيّة ، أو من حملته امّه وهي طامث.
«الوسائل ، ج ٢ ، ص ٣١٩ ، ح ٢٢٤٣ ، باب ٢٤».
٧٦٤ : علل الشّرايع : محمّد بن المظفّر بن نفيس المصري عن ابراهيم بن محمّد بن احمد بن اخي شباب عن احمد بن الهذيل الهمداني عن الفتح بن قرّة السّمرقندي عن محمّد بن خلف المروزي عن يونس بن ابراهيم عن ابن لهيعة عن أبي الزّبير عن جابر قال : قال ابو ايّوب الأنصاري :
اعرضوا حبّ عليّ على اولادكم ، فمن احبّه فهو منكم ، ومن لم يحبّه فاسألوا امّه من اين جاءت به؟ فانّي سمعت رسول اللّه صلىاللهعليهوآله يقول لعليّ بن أبي طالب عليهالسلام : لا يحبّك الاّ مؤمن ، ولا يبغضك