الصفحه ٢٨٨ : ، ج ٧ ، ص ٤٦٨ ، ح ٨٦ ، باب
٣٦».
مآخذ
اخرى : نفس المصدر ، ج ٨ ، ص ١٧٧ ، ح ٤٦ ، باب
٣٦. الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٠٨
الصفحه ٢٩٢ :
امرنا لتطيب ولادتهم
ولا تخبث.
«الوسائل ، ج ٩ ، ص ٥٥٠ ، ح ١٢٦٩٠ ، باب
٤».
مآخذ
اخرى : نفس
الصفحه ٢٩٥ : ذلك يصيب المرأة خبث النّفس
والتهوّع ، ثمّ ينزل إلى القفل الأوسط ، فيمكث فيه ثلاثة اشهر ؛ وصرّة الصّبي
الصفحه ٣٣٣ : ، ح ٢٥٩٠٨ ، باب
٦».
مآخذ
اخرى : نفس المصدر : رواه الحميري في قرب
الأسناد عن احمد بن محمّد بن عيسى عن احمد
الصفحه ٣٤١ : وقد احتلم حتّى يغتسل من الاحتلام ، فان فعل ذلك وخرج
الولد مجنونا فلا يلومنّ الاّ نفسه; ... يا عليّ
الصفحه ٣٥٠ :
معاوية عن أبي جعفر عليهالسلام
قال :
المرأة الّتي قد ملكت نفسها غير
السّفيهه ولا المولّى عليها انّ
الصفحه ٣٦١ : ، ص ١٤٥ ، ح ٣ ، باب ٥».
مآخذ
اخرى : نفس المصدر ، نقلا عن المحاسن عن ابن
يزيد وعبدالرّحمان معا عن
الصفحه ٣٨١ : ، ومن شرّ العامّة والخاصّة ، ومن شرّ نفسي ووسوستها ، ومن شرّ
الدّناهش والحسّ واللّمس واللّبس ، ومن عين
الصفحه ٣٩٣ : ، طيّب النّفس ، حسنا ، محبوبا ، حسن التّربية في
كلّ حاله رخيّ البال. وفي نسخة اخرى : يوم نحس مشؤوم ، من
الصفحه ٣٩٨ : نفاسها.
«الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٠٤ ، ح ٢٧٤١٦ ، باب
٣٣».
مآخذ
اخرى : نفس المصدر : رواه الطّبرسى في مجمع
الصفحه ٤٠٧ : : نفس المصدر ، نقلا عن محمّد بن عليّ بن
الحسين في المقنع قال : قال الصّادق عليهالسلام.
المستدرك ، ج ١٥
الصفحه ٤١١ : ويتضلّع وينتهي نفسه.
«الكافي ، ج ٥ ، ص ٤٤٥ ، ح ٧».
مآخذ
اخرى : التّهذيب ، ج ٧ ، ص ٣١٦ ، ح ١٤ ، باب ٢١
الصفحه ٤٣٢ : ».
مآخذ
اخرى : نفس المصدر ، نقلا عن النّجم الثاقب : باسنادنا
إلى أبي جعفر الطّبري وعبداللّه بن جعفر
الصفحه ٤٥٥ : أبي عقّ عنّي ام لا ؛ قال : فأمرني ابو عبداللّه عليهالسلام ، فعققت عن نفسي وانا
شيخ. وقال عمر : سمعت
الصفحه ٤٦٣ : يعقّ عن ولده حتّى كبر
وكان غلاما شابّا أو رجلا قد بلغ ؛ قال : اذا ضحّى عنه أو ضحّى الولد عن نفسه فقد