الصفحه ١٢٥ :
المؤمنين اليوم وأصحابه إلى أصحاب النهروان. ثم تكلّم الناس من كل ناحية ولغطوا ، وقام
رجل منهم ، فقال بأعلى
الصفحه ١٣٣ :
٤ ـ وهذا هو صلىاللهعليهوآلهوسلم قد زار قبر
أُمه وبكى عليها وأبكى من حوله (١).
٥ ـ وهذا هو
الصفحه ١٥٧ :
قُضي عليه الموت
وأدركه الأجل (١).
والآن نرجع إلى ما نقله عن «الكافي» ، فقد
نقل عنه أمرين
الصفحه ١٧ :
سليمان بن عبد الله
بن خالد النهمي ـ نسبة الى منهم ، بطن من همدان ـ الكوفي الخزاز ، وله مقتل
الصفحه ٦٤ :
فهذا النوع من الاحتجاج هو الجدل الذي
دعانا إليه الذكر الحكيم وقال :
(ادْعُ إِلَى سَبِيلِ
رَبِّكَ
الصفحه ٩٨ : يرجع إلى موبقات
أعمالهم.
إنّ القرآن الكريم يذكر من بين الصحابة
فئات ويصفهم بأنّهم :
١ ـ المنافقون
الصفحه ١٤٣ :
عُدْتُ
فَعُدْ علي بالمغفرة» إلى آخر الدعاء. (١) فهذا علي يدعو الله بأن يغفر ذنوبه من
السهو
الصفحه ١٥١ : على جهالتك به ، فإنّك أوّل ما خُلِقْت جاهلاً
ثم علمتَ ، وما أكثر ما تجهل من الأمر ويتحيّر فيه رأيك
الصفحه ١٨٧ :
الموضوع
الصحفة
الإلماع إلى من كان عندهم علم لدني من دون نبوة
الصفحه ٥ :
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة
والسلام على أشرف خليقته محمد وآله
الصفحه ٤٣ :
بسيرة أبي بكر وعمر
لأنّهما لا يستأثران بالمال لأنفسهما ولا لأهلهما فطلبوا من علي عليهالسلام
الصفحه ١٢١ :
وسئموني فأبدلني بهم
خيراً منهم ، وأبدلهم بي شرّاً منّي» (١).
وقال : «يا أشباه الرجال ولا رجال
الصفحه ١٢٦ : على
أموالنا إن نفدتْ ، ولا على عشائرنا إن قتلت في طاعتك ، فقال : «تجهّزوا للمسير
إلى عدونا». (١)
وقد
الصفحه ١٣٥ : من أمارات الجزع.
ونُلفت نظر فضيلة الشيخ إلى النقاط
التالية ، وإنْ كان
الصفحه ١٧٩ :
فهرس الموضوعات
الموضوع
الصحفة
مقدمة
المؤلف في تقسيم الجدال إلى قسمين وتثمين