الصفحه ٩٢ :
هاجر إلى المدينة
وشارك النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
في غزواته وشايعه في ساعة العسرة
الصفحه ١٣٨ : ، قال : فقال : هلَ لك
إلى أن اشهدك من تربته؟ قال : قلت : نعم ، فمدَّ يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها
فلم
الصفحه ٩٠ : واستضاءوا به خصوصاً من شهد بدراً وأُحداً والأحزاب
واتّبعوا النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
طيلة حياته
الصفحه ٨٩ : من الأوس.
ـ جعفر بن أبي طالب.
ـ عبد الله بن رواحة الأنصاري ، من
الخزرج
ـ عمّار بن ياسر
الصفحه ١٧٠ : بالحجج والبراهين ، وقد اشتهر «إن الحقيقة بنت البحث».
والله من وراء القصد
جعفر
السبحاني
الصفحه ١٠٤ : حكم أبو بكر وسائر الصحابة في بني حنيفة وأمثالهم من
المرتدّين ، بل كان يترضّى عن طلحة والزبير وغيرهما
الصفحه ١٠٧ :
بحيث يرجع جحوده إلى
إنكار الرسالة أو تكذيب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
أو تنقيص شريعته
الصفحه ٤٦ : بأنّ المبايعين لا يطيقون عدله
وقضاءه.
وأين ذلك من الإمامة الإلهية الثابتة له
بتنصيص النبي
الصفحه ١٠٢ :
الثالثة : الإمساك عمّا شجر
بين الصحابة من الخلاف
ثم إنّ كثيراً من المحدّثين والمؤرّخين
لمّا
الصفحه ١٤٥ : ، وإخباره عن الغيب ـ بتعليم من نبيّه ـ واستجابة
دعائه في برأ الأمراض الصعبة العلاج وزيارة ضريحه والتبرّك به
الصفحه ١٦٧ :
ألا سألته من كان يحدّثه؟ فقال لي : «يحدِّثه ملَك». قلت : تقول إنّه نبيٌّ؟ قال :
فحرّك يده هكذا ، «أو
الصفحه ١٦٠ : الإمام علي عليهالسلام إلى خاتمية الرسول
في غير واحدة من خطبه ومنها في الخطبة الأُولى من قوله : «إلى أن
الصفحه ٩٥ : ، ازداد الاجر للمجتهد.
٣ ـ مسلم بن عقبة قاتل أهل
المدينة
مسلم بن عقبة الأشجعي من صحابة النبي
الصفحه ١٣٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وآله ، ومن
الواضح أنّ حبَّ الرسول وأهل بيته من أُصول الإسلام ، فقد تضافرت الأدلّة على ذلك
ويكفيك
الصفحه ١٥٠ : بفوق ان أُخطِئ».
وإلى الثاني بقوله : «إلاّ أن يكفي الله
من نفسي ما هو أملك به منّي».
وكان على الشيخ