وهُوَ مُبَقَّعُ الرِّجْلَيْنِ ، إذا أَصابَ الماءُ مِنْهَا فَخَالَفَ لَوْنُها لَوْنَ ما أَصَابَهُ الماءُ.
وجَمْعُ البُقْعَةِ بُقَعٌ.
ويُقَال : هو حَسَنُ البُقْعَةِ عِنْدَ الأَمِيرِ ، أَي المَنْزِلَةِ ، وهو مَجَاز :وِبَقَعَتْهُمْ (١) الدَّاهِيَةُ : أَصابَتْهُمْ. والبَاقِعَةُ : الدّاهِيَةُ تُصِيبُ الإِنْسَانَ.
وِالبِقَاعُ (٢) ، بالكَسْرِ ، ضِدُّ المَشَارِعِ ، وهي جَمْع بَقْعَةٍ ، بالفَتْح ، وقد ذَكَرَهُ المُصَنِّف.
وجارِيَةٌ بُقَعَة ، كقُبَعَةٍ ، وَسَيَأْتِي.
وِالبَقْعَاءُ من الأَرْضِ : المَعْزَاءُ ذاتُ الحَصَى الصِّغَارِ.
وقالُوا : «يَجْرِي بُقَيْعٌ ويُذَمُّ». عن ابن الأَعْرَابِيّ ، والأَعْرَفُ «بُلَيْقٌ» يُقَالُ هذا لِرَجُلٍ يُعِينُك بِقَلِيلٍ ما يَقْدِرُ عَلَيْه وهو عَلَى ذلِكَ يُذَمّ.
وِبَقْعَاءُ : اسْمُ امْرَأَةٍ.
[بكع] : بَكَعَهُ ، كَمَنَعَهُ : اسْتَقْبَلَهُ بما يَكْرَهُ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ.
وِبَكَعَهُ بالسَّيْفِ : قَطَعَه به ، وكَذَا بَكَعَه بالعَصَا ، قال ذُو الرُّمَّة :
تَرَكْتُ لُصُوصَ المِصْرِ مِنْ بَيْنِ بَائِسٍ |
|
صَلِيبٍ ومَبْكُوعِ الكَرَاسِيعِ بَارِكِ |
ويُرْوَى : «مَنْكُوع» بالنون. ويُرْوَى : «مَكْبُوع». بتَقْدِيم الكافِ عَلَى الباءِ. والبَكْعُ ، والكَبْعُ ، والكَنْعُ (٣) أَخَواتٌ ، ورَوَاهُ الأَزْهَرِيّ : «مِنْ بَيْنِ مُقْعَصٍ. صَرِيعٍ ...
وِبَكَعَهُ بَكْعاً ، أَيْ بَكَّتَهُ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ. والتَّبْكِيتُ :اسْتِقْبَالُ الرَّجُلِ بِمَا يَكْرَهُ ، وهو كعَطْفِ تَفْسِيرٍ لِقَوْلِه :اسْتَقْبَلَه بما يَكْرَهُ ، ولَوْ ذَكَرَهُ هُنَاكَ كَما ذَكَرَهُ الجَوْهَرِيُّ كَانَ أَحْسَنَ. ومنهالحَدِيثُ : «لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ تَبْكَعَنِي بِهَا».
كبَكَّعَهُ تَبْكِيعاً ، بمَعْنَى القَطْعِ ، والتَّبْكِيتِ ، عن شَمِرٍ. وبَكَعَهُ بَكْعاً : ضَرَبَهُ ضَرْباً شَدِيداً (٤) مُتَتَابِعاً في مَوَاضِعَ مُتَفَرِّقَةِ من جَسَدِهِ.
وِقالَ ابنُ بَرِّيّ : البَكْعُ : الجُمْلَةُ : يُقَالُ : بَكَعَهُ الشَّيْءَ ، إذا أَعْطَاهُ جُمْلَةً ، ويُقَالُ : أَعْطَاهُمُ المَالَ بَكْعاً لا نُجُوماً ، ومِثلُه الجَلْفَزَةُ.
وِفي الصّحاح : وتَمِيمٌ تَقُولُ : ما أَدْرِي أَيْنَ بَكَعَ ، بمَعْنَى أَيْنَ بَقَعَ ، أَيْ ذَهَبَ.
وِالتَّبْكِيعُ : التَّقْطِيعُ ، عن شَمِر. وهذا قدْ تَقَدَّمَ في كَلامِ المُصَنِّف قَريباً.
* ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه :
الأَبْكَعُ : الأَقْطَعُ.
وِبَوْكَعَه بالسَّيْفِ : ضَرَبَهُ به. وقال الفَرّاءُ : المَحْفُوظُ بَرْكَعَه.
ومِنَ المَجَاز : كَلَّمْتُهُ فبَكَعَنِي بِكَلامٍ خَشِنٍ.
[بلتع] : البَلْتَعُ ، كجَعْفَرٍ ، وسَمَنْدَلٍ : الحاذِقُ بِكُلِّ شَيْءٍ وقِيلَ : هو الظَّرِيفُ المُتَكَلِّمُ ، والأَنْثى بالهَاءِ. وقِيلَ : بِهَاءٍ فِيهمَا ، في النّسَاءِ : السَّلِيطَةُ المِكْثَارَةُ المُشَاتِمَةُ. ذَكَرَهُ الأَزْهَرِيّ في الخُمَاسِيّ.
وِالبَلْتَعانِيُّ : المُتَظَرِّفُ المُتَكَيِّسُ ، قاله الأَصْمَعِيّ.
وقال أَبُو الدُّقَيْشِ : هو الَّذِي يَتَظَرَّفُ ويَتَحَذْلَقُ ولَيْسَ عِنْدَه شَيْءٌ ، كالمُتَبَلْتِع ، وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيّ لهُدْبَةَ بنِ الخَشْرَمِ :
وِلا تَنْكِحِي إنْ فَرَّقَ الدَّهْرُ بَيْنَنَا |
|
أَغَمَّ القَفَا والوَجْهِ لَيْسَ بأَنْزَعا |
وِلا قُرْزُلاً وَسْطَ الرِّجَالِ جُنَادِفاً |
|
إذَا مَا مَشَى أَوْ قَالَ قَوْلاً تَبَلْتَعَا |
قالَ الصّاغَانِيّ : وهُوَ إنْشَادٌ مُخْتَلٌّ ، والرِّوايَةُ :
فلَا تَنْكِحِي إنْ فَرَّقَ الدَّهْرُ بَيْنَنَا |
|
أُكَيْبِدَ مِبْطانَ الضُّحَى غَيْرَ أَرْوَعا |
ضَرُوباً بِلَحْيَيْهِ عَلَى عَظْمِ زَوْرهِ |
|
إذا القَوْمُ هَشُّوا لِلفَعَال تَقَنَّعا |
__________________
(١) الذي في اللسان هنا : وتبعتهم الداهية.
(٢) يريد بالبقاع المواضع يستنقع فيها الماء.
(٣) في التكملة : والنكع.
(٤) في القاموس : وضربه شديدا ...