الأَزْهَرِيّ : المَعْرُوفُ في كَلامِ العَرَبِ : رَفَعْتُ الشَّيْءَ فارْتَفَعَ. ولم أَسْمَع «ارْتَفَعَ» وَاقِعاً بمعنَى رَفَعَ ، إِلّا ما قَرَأْتُه في نَوَادِرِ الأَعْرَابِ.
وِمن المَجَازِ : رَفَعَ البَعِيرُ بنَفْسِه في سَيْرِه ، إِذا بالَغَ ، فهو رَافِعٌ. ويُقَال : رَفَعْته أَنا ، إِذا سارَ كذلِكَ ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ ، ومنهالحَدِيثُ : «فَرَفَعْتُ نَاقَتِي» ، أَي كَلَّفْتُهَا المَرْفُوعَ من السَّيْرِ ، وهو فوقَ المَوْضُوعِ ، ودُونَ العَدْوِ. وفي حَدِيثٍ آخَرَ : «فَرَفَعْنَا مَطَايَانَا (١) ، ورَفَعَ رسولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم مَطِيَّتَه ، وصَفِيَّةُ خَلْفَه».
وِمن المَجَازِ : قال الأَصْمَعِيُّ : رَفَعَ القَوْمُ فهم رَافِعُون ، إِذا أَصْعَدُوا في البِلادِ ، قال الرّاعِي :
|
دَعَاهُنَّ دَاعٍ للْخَرِيفِ ولم تَكُنْ |
|
لَهُنَّ بِلَاداً فانْتَجَعْنَ رَوَافِعَا(٢) |
أَي : مُصْعِدَاتٍ ، يريدُ : لم تَكُنِ البِلَادُ الَّتِي دَعَتْهُنَّ لَهُنَّ بِلاداً.
وِمِن المَجَازِ : رَفَعُوا الزَّرْعَ ، أَي حَمَلُوه بعدَ الحَصَادِ إِلى البَيْدَرِ كما في الصّحاحِ. وقال اللِّحْيَانِيُّ : رَفَعَ الزَّرْعَ يَرْفَعُه رَفْعاً ورَفَاعَةً ورَفَاعاً : نَقَلَه من المَوْضِع الَّذِي يَحْصُدُه فيه إِلى البَيْدَرِ. قال الجَوْهَرِيُّ : ويُقالُ : هذِه أَيَّامُ رَفَاعٍ ، بالفَتْحِ ويُكْسَر ، هكَذا أَوْرَدَهُ الأَزْهَرِيُّ عن ابْنِ السِّكِّيتِ عن أَبي عَمْرٍو ، وأَنْكَر الأَصْمَعِيُّ الكَسْرَ. قالَ الجَوْهَرِيُّ : قال الكِسَائِيُّ : سَمِعْتُ : الجَرَامَ والجِرَامَ وأَخَواتها ، إِلا الرَّفاعَ ، فإِنِّي لم أَسْمَعْها مَكْسُورَةً.
وِالرَّفَاعُ أَيْضاً ، بالفَتْح والكَسْرِ : اكْتِنَازُ الزَّرْعِ ورَفْعُه بعدَ الحَصَادِ.
وِالرَّفّاع ، كَشَدَّادٍ : جَدُّ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الله الأَنْدَلُسِيِّ المُحَدِّثِ ، حَدَّثَ في الثَّمانِينَ ومِائتَيْنِ.
قال الحافِظُ : وفي كلامِ أَبِي حاتِم الرّازِيِّ وغَيْرِه في بَعْضِ الرِّجَالِ : «وكان رَفّاعاً» يَعْنُون أَنَّه يَرْفَعُ الحَدِيثَ المَوْقُوفَ.
وِقولُه تَعالَى : وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (٣) أَي بعضُها فَوْقَ بَعْضٍ ، قالَهُ الفَرّاءُ ونَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، أَو مُقَرَّبَة لَهُم ، ومِنْهُ رَفَعْتُه إِلى السُّلْطَانِ رُفْعَاناً ، بالضَّمِّ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ أَيْضاً ، وهو مَجَازٌ ، يُقَالُ : رَفَعَهُ إِلى الحاكِم رَفْعاً ، ورُفْعاناً : قَرَّبَهُ منه ، وقَدَّمه إِليه لِيُحاكِمَه.
أَو مَعْنَاهُ النِّسَاءُ المُكْرَماتُ من قولِكَ : الله يَرْفَعُ مَنْ يَشاءُ ويَخْفِضُ. وقد مَرَّ ذلِكَ في «ف ر ش» وأَنْشَدَد اللَّيْثُ :
|
فاخْضَعْ ولا تُنْكِرْ لِرَبِّكَ قُدْرَةً |
|
فالله يَخْفِضُ مَنْ يَشَاءُ وَيَرْفَعُ |
وِقال الأَصْمَعِيُّ : ناقَةٌ رَافِعٌ إِذا رَفَعَت اللِّبَأَ في ضَرْعِها نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ. وفي الأَسَاسِ : رَفَعَت النَّاقَةُ لَبَنَهَا ، وناقَةٌ رَافِعٌ : لم تَدُرَّ ، وهو مَجَازٌ ، قالَ الأَزْهَرِيُّ : وأَمَّا الدّافِعُ ، بالدّالِ ، فهي الَّتِي دَفَعَت اللِّبَأَ في ضَرْعِهَا ، وقد تَقَدَّم.
وِقالَ اللَّيْثُ : بَرْقٌ رَافِعٌ ، أَي ساطِعٌ ، ونَقَلَه الجَوْهَرِيُّ أَيْضاً ، وهو مَجَازٌ ، وأَنْشَدَ اللَّيْثُ للأَحْوصِ :
|
أَصاحِ أَلَمْ يَحْزُنْكَ رِيحٌ مَرِيضَةٌ |
|
وِبَرْقٌ تَلَالا بالعَقِيقَيْنِ رَافِعُ |
قال الصّاغَانِيُّ : ولم أَجدِ البَيْتَ في شِعْرِ الأَحْوَصِ.
وِرَافِعٌ : خَمْسَةٌ وثَلاثُونَ صَحابِيًّا ، رضياللهعنهم ، وهم رَافِعُ بنُ بُدَيْلِ بنِ وَرْقاءَ ، ورَافِع مولى بُدَيْلِ بْن وَرْقاءَ ، ورَافِعُ بنُ بَشِير ، ورَافعٌ مولَى رَسُولِ الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ورَافِعُ بنُ الحارِثِ ، ورَافِعُ بنُ جُعْدُبَة ، ورَافِعٌ أَبو الجَعْد ، ورَافِعٌ حادِي النَّبِيِّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ورَافِعُ بنُ ثابِتٍ (٤) ، ورَافِعُ بنُ خَدِيجِ بنِ رَافِعٍ ، ورَافعُ بْنُ زَيْدٍ (٥) ، ورَافِعُ بنُ سَعْدٍ ، ورَافِعٌ مَوْلَى سَعْد ، ورَافِعُ بنُ سِنَانٍ ، ورَافِعُ بنُ سَهْلٍ الأَنْصاريّ ، ورَافِعُ بنُ سَهْلِ بنِ زَيْدٍ ، ورَافِعُ بنُ ظَهِيرٍ ، ورَافِعٌ مَوْلَى عائِشَةَ ، ورافِعُ بنُ عَمْرِو بنِ مُخْدَجٍ ، ورَافِعُ بنُ عَمْرِو بنِ هِلالٍ ، ورَافِعُ بنُ عُمَيْرٍ ، ورَافِعُ بنُ عُمَيْرَةَ ، ورَافِعُ بنُ عَنْتَرَةَ ، ورَافِعُ بنُ عَنْجَدَةَ (٦) ، ورَافِعٌ مَوْلَى غُزَيَّةَ ، ورَافِعٌ القَرَظِيُّ ، ورَافِعُ بنُ مالِكٍ ، ورَافِعُ بنُ مَعْبَدٍ ، ورَافِعُ بنُ المُعَلَّى بن لَوْذانَ ، ورَافِعُ بنُ المُعَلَّى ، أَبو سَعِيد ، ورافِعُ بنُ مَكِيثٍ ،
__________________
(١) في النهاية واللسان : مطيَّنا.
(٢) ديوانه ص ١٧٥ وانظر تخريجه فيه.
(٣) سورة الواقعة الآية ٣٤.
(٤) قال أبو نعيم إنما هو رويفع بن ثابت ، أسد الغابة.
(٥) وقيل : رافع بن يزيد ، انظر أسد الغابة.
(٦) في أسد الغابة : رافع بن عنجره ويقال عنجدة.